《百鸟朝凤》——当代社会中传统技艺能否涅槃?

宋·李昉等编著的《太平御览》第九百一十五卷引《唐书》云:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”

凤凰是鸟中之王,一举一动得到百鸟追随。

《百鸟朝凤》因为把视角对准了我们都不太了解的唢呐技艺,所以被很多人忽视,可是因为方励的一跪,《百鸟朝凤》在上映的最后一周,在排期和票房上终于有了突破。

《百鸟朝凤》用一代匠人的执着,演绎着社会发展对传统文化的冲击。

它能否像凤凰引导百鸟一样引发大家对传统技艺流失的关注呢?

三爷唢呐 无双一绝

三爷爱这门技艺

它并不应陪三爷一起老去

带徒弟

担心徒弟的能力不足以支撑焦家班

选接班

担心接班人的品行无法延续唢呐的华彩

面对西洋乐器的冲击

三爷拼命维持本土文化的尊严

啼血的不只有杜鹃

还有渐渐被人遗忘的唢呐

天鸣的追求是否正确

曾因拜入三爷门下喜极而泣

曾因顺利出任班主欣喜若狂

曾经坚定的认为

唢呐是这世上独一无二的绝唱

可是为什么

越来越多的人不认识唢呐

越来越多的人推崇西洋音乐

那些日日夜夜的苦练

难道就这样没有了结果

唢呐已经不再流行

无双镇的村民更愿意邀请西洋乐队

唢呐和焦三爷一同老去

游天鸣却无法让它焕然新生

村民们冷眼旁观着这一切

是否我们真的无力抵抗时代的洪流

还是因为事不关己

你我无动于衷地接受着

全无抵抗之意

我们虔诚地期待着社会的进步

期待着领略这世上最先进的一切

然后渐渐地

那些传统技艺

淹没在了发展的浪潮里

我们总是高喊着与世界接轨

似乎外面的东西总是更好

不经意间忽略了很多开放在墙内

却在墙外香了起来的鲜花

有的人认为《百鸟朝凤》从文化冲击的角度去探讨传统技艺的尴尬境地,值得思考;也有人认为电影里的故事过于简单,对传统技艺的出路仍然处于一个模模糊糊的状态,缺少让人惊艳的地方。

T哥在这部电影里看到的是匠人们的执着,以及对于时代发展的无奈。

《大戴礼记·易本命》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”

凤凰每次死后都会周身燃烧,在烈火中获得新生,并且会得到比之前更强大的生命力,如此周而复始,获得永生,因此凤凰是百鸟之王。

而我们的传统技艺,理应如同凤凰一样,在涅槃之后,得到永生。

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