每年的腊月都是理发店最繁忙的月份，有很多地区至今还有着“正月里不能理发”的民俗，至于原因，流传最广的一个版本就是正月里理发会“死舅舅”，所以人们都会在正月到来之前的腊月赶紧把头发打理好。其实明眼人一看便知这种说法是不合逻辑的，为什么说正月里理发会死舅舅？今天就来为大家介绍「正月不能理发」5种由来和传说～
传说一：“正月不剃头”源于清政府的“剃发令”
正月不剃头大约起源至1644年，当时恰逢清政府颁布了剃发令，剃发令的主旨就是强制清政府统治管辖下的各个民族将发型改剃成满族发型，希望通过“留头不留发，留发不留头”的高压政策进一步巩固当时清统治者的地位。
这一强势的剃发令由于和多个民族的文化认同是相悖的，所以遭到了激烈的反抗，最终清政府对这种反抗做出了血腥镇压，非但剃发令没有收回，政府反而使用暴力变本加厉的镇压民众，更是衍生出了“江阴八十一日”这样的惨案，剃发令之后在清兵刀下死亡的江南江阴、嘉定等地区的人民足有17万之多。
后来很多人为了保命屈从了剃发令，但是反抗活动却从没有停止，人们也逐渐开始通过正月不剃头的方法来思念旧朝，同时这也是对清朝的一种无声抗议。于是正月不剃头的习俗就流传了下来，其中“思旧”和“死舅”的发音是相同的，多年的变迁就变成了“正月不剃头，剃头死舅舅”的这种说法。所以“正月里不剃头，剃头死舅舅”是完全没有任何科学依据的，往年正月里不小心剃了头的宝宝们也可以把锅卸下了，舅舅们不会这么脆弱的。
传说二：汉族男儿的身体发肤，受之父母，剃发等于剔命
看古装剧我们也可以发现我国古代的汉人，即使是男性平时也都是留着长发扎着发髻，因为汉族男人们相信：身体发肤受之父母，毁伤了头发，就是对父母的不孝。落发若放在古代还是五刑之外的一种刑法，成年之后的汉族男儿更加珍视自己头发，落发不仅是对父母的不孝，也是对自己人格极大的侮辱。而舅舅在我国在传统中象征着公正，过去很多家庭分家都是由舅舅来主持，是一个家庭中非常重要的人物。
在满族人统治了中原之后，强迫汉族男儿剃发颠覆了一直以来汉族男儿传承的习俗，激烈的反抗令很多人失去了生命，于是很多汉人就编造了“正月剃头死舅舅”的说法用以反抗清朝的统治，只要正月不剃头就相当于一年没有剃头，在当时的高压统治下人们只能用这种方法来缅怀祖先。
传说三：唐朝的“金月消耳”
实际上，早在唐朝时就已经有了“正月不理发的说法”。理发在唐朝被称为“消耳”，正月则被称为“金月”，如果在正月理发两者合起来就被称为“金月消耳”。
巧合的是唐代的官府中有一种残酷的刑具叫做“金钺”，这是一种专门砍杀死刑犯头颅的刑具，而“金月”又与“金钺”同音，因此“金月消耳”就成了“金钺消耳”，那正月去理发不就等于上法场砍头了吗？于是人们为了避讳这种说法，就出现了正月不理发的这种习俗。
传说四：剃头匠缅怀舅舅
这一传说非常有趣，传说古代有一位剃头匠，剃头匠的舅舅对他非常宠爱，每到过年时剃头匠就想送给舅舅一件像样的礼物，但是由于自己贫穷，实在拿不出多余的钱财来购买礼物。剃头匠因此绞尽脑汁想出了一个办法，拜年的时候剃头匠挑起了挑子到舅舅家给舅舅精心的剃头刮脸，剃头匠手艺高超，亲朋好友聚集在酒席上时纷纷赞美舅舅的头被外甥剃的格外精致，让舅舅看起来年轻了很多。舅舅听到之后非常开心，于是对剃头匠说：以后每年的正月都来给舅舅剃一次头吧！
几年之后舅舅去世，剃头匠伤心欲绝，以后再也不能再为舅舅尽孝了！所以到了每年的正月剃头匠都会分外思念舅舅，而这种“思舅”的情绪，也被讹传成了“死舅”，就有了“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法。
传说五：从健康角度谈“正月不理发”
从上文我们可以看出正月不能理发，以及理发会带来的后果都是一些民间传说。但是《黄帝内经》中又提到：“被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。”
其大意就是说，春天里的这三个月，人的头发应该自由生长，不可将其剪断；生长出的头发又应该让它们自由的披散在肩头上，不可使用发绳将头发扎得过紧，这样的自然规则如果被违反，就会损害人们肝肺的健康。可是春天整整三个月如果都不理发，人们也会受到一些困扰，总有人受不了会去理发，有一些人就想出了“正月里不理发，理发会如何…”的这些说法来阻止人们在正月里理发。
