之前文章中，国史君（国史通论）讲到，汉武帝天汉二年（公元前99年），李陵因寡不敌众无奈投降了匈奴，汉昭帝时期权臣霍光（李陵的故交）等曾经派人前往匈奴，希望李陵能回归汉土，并保证他的富贵，而李陵回答“丈夫不能再辱”，而选择了终生留在北方。那么，李陵的后裔是否全都被同化成匈奴人了呢？网上说他的后裔有很大一部分留在了吉尔吉斯斯坦是真的吗？北魏拓跋氏的祖先又是不是李陵呢？今天，国史君（国史通论）就带大家一探究竟：
先来看李陵的儿子
首先，尽管历史上没有记载李陵儿子的姓名，但是他在汉朝的子嗣被汉武帝全部诛杀（《汉书·李陵传》记载，李陵投降匈奴之后“族陵家，母弟妻子皆伏诛”）。
其次，李陵投降匈奴之后匈奴单于把自己的女儿嫁给了他（单于壮陵，以女妻之，立为右校王），并且生有子嗣。其中的一个儿子在汉宣帝五凤二年（公元前56年）拥立昼藉都尉为单于失败，被呼韩邪单于所杀。
再来看李陵的后裔
第一、《隋书·李穆传》记载：“李穆，字显庆，自云陇西成纪人，汉骑都尉陵（李陵）之后也。陵没匈奴，子孙代居北狄，其后随魏南迁，复归汧、陇。”意思是李陵的后裔一直和匈奴人一起生活在北方，后来追随鲜卑拓跋氏建立的北魏南迁，又回到了祖先曾经居住的陇西地区。而自称李陵后人的李穆则是南北朝至隋朝的名臣，他在北周时期就已经非常显赫，到隋朝之后做到了太师、申国公的位置。
第二、《新唐书·卷二百一十七》记载：“黠戛斯，古坚昆国也……人皆长大，赤发、析面、绿瞳，以黑发为不祥。黑瞳者，必曰陵（李）苗裔也。”黠戛斯在唐朝多次入长安朝觐，唐中宗还给黠戛斯使者说：“而国与我同宗，非它蕃比”，意思是黠戛斯与李唐皇室都是陇西李氏的后人，乃是同宗。而黠戛斯正是柯尔克孜族和中亚的吉尔吉斯人的祖先。
第三、《宋书·索虏传》记载：“索头虏姓托跋氏，其先汉将李陵后也。陵降匈奴，有数百千种，各立名号，索头亦其一也”。即，索虏拓跋氏乃是李陵的后裔，如果继续往下看《索虏传》，你就会发现，索虏中有个单于叫拓跋猗，他的弟弟叫拓跋卢，拓跋卢的孙子叫拓跋什翼键，他建立了五胡十六国中的代国。拓跋什翼键的孙子叫拓跋珪，他是北魏的开国皇帝。而北魏孝文帝拓跋宏在国内进行改革，逐渐让鲜卑族融入了汉族。
原来，历史兜了这么大一个圈，李陵的后人并未远离汉土，他们很大一部分已经重新回到中原王朝，又有一部分在北方建国，最终也回到了中华民族的大家庭中。
