今年1月20日，金庸老先生“射雕三部曲”最后一部——号称“被翻拍次数最多的金庸武侠著作”《倚天屠龙记》再一次被翻拍。而这一天，新版的《倚天屠龙记》在横店开机。
今年王晶曾放出风：要拍摄二十四年前的经典《倚天屠龙记之魔教教主》续集的消息。一时间，《倚天屠龙记》被赶至风口浪尖！与此同时的，大家又有一种被带回650年前那个元末明初、风云激荡岁月的感受（今年也恰好正好是明朝建立650年）。
倚天屠龙记之魔教教主 剧照_图
回味着明教、和六大门派爱恨情仇的江湖厮杀过程中，笔者突然有种奇怪的感觉——六大门派与明教的对抗，其实是佛教、道教与明教的对抗：少林派、峨眉派是佛教；武当派、昆仑派、华山派和崆峒派则是道教；明教不用说了。
再往后，笔者突然发现：作者金庸有意识地抑制少林派和峨眉派——从武林败类成昆混迹少林寺到在“屠狮大会”控制少林，再到峨眉派周芷若在灭绝师太的威逼下走火入“魔”（魔道）。
与此同时，金庸老先生推崇明教——“生亦何欢，死亦何苦”赞其舍生忘死，“怜我世人，忧患实多”赞其悲悯世人。最后，金庸老先生盛赞道教——武林泰山北斗张三丰不仅武功震铄古今，独创太极功法，而且睿智仁爱，超凡脱俗！另外，崆峒派创始人木灵子不仅亲创《七伤拳谱》，而且熟练这门“一练七伤，七者（阴阳心肝脾肺肾）皆伤”的七伤拳毫发无损，且活至九十一岁，“昆仑三圣”何足道，号称“三圣”！
最后，笔者明白了，金老此举是与明朝对三大宗教的态度有关的——明朝起源于明教，崇信道教，贬抑佛教！
福建霞浦发现的明教佛像_图
一、起源于明教
中国古代，起源于宗教的王朝，唯有明朝。
明朝，起源于明教。明教，又称“摩尼教”，是起源于西亚古代波斯萨珊王朝的一种宗教，因为其创始人为摩尼，故而得名，在中国古代也译作“牟尼教”。
明教的始祖是琐罗亚斯德教，因其创始人琐罗亚斯德而得名。琐罗亚斯德教二元论宗教——认为世间有光明和黑暗两种神，光明神是正义的，而黑暗神则是邪恶的；主张崇拜光明神以及崇拜光明的代表——火，因此又称“拜火教”。摩尼在其，创立了摩尼教，延续了其崇拜光明的教义，所以传至中国，叫“明教”。
摩尼教约于六至七世纪传入我国边疆地区，再传入漠北之回纥，而盛行于该地。唐武宗会昌五年(公元845年)灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。
摩尼教文献_图
二、主张造反，几百年方才成事
明教主张造反，相信光明即将来临，故敢于造反，主张造反。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾发生明教造反之事。最出名的当属方腊起义。
但是，所有起义全部失败。明教的起义第一次也是唯一一次成功要数近百年后的明朝。
三、佛教与明教的融合
摩尼教传入时间尚晚，所以要想得到人们的认可，必须融合中国的传统与实际。佛教自从东汉年间传入中国，已经融入当时人们的生活。所以，元末起义的明教融入了大量佛教因素。
首先，明教改称“白莲教”，借用佛教“莲花”作为信物；
其次，明教在元末进行反元鼓动宣传时，融入佛教弥勒佛的因素——佛教的弥勒佛为未来佛，与明教强调未来相似。所以明教宣称“弥勒佛降世”，所以我们要起来造反；
最后，起义领袖韩山童自称“弥勒降生”与“明王出世”，甚至将摩尼教译作“牟尼教”（暗托释迦牟尼），将佛、明二教融合。
草庵摩尼教造像_图
四、成功后被镇压
明教-白莲教（佛教）发动大起义，成“红巾军起义”。经过吴蜀风云变幻，最终把朱元璋推上帝位！但是，在成功后，朱元璋除了改国号为“明”外，不仅再不给帮他登基称帝的宗教任何好处，还大肆镇压——他采纳李善长的建议，在《明律》的十一《礼律》中写明，严厉禁止白莲社、明教，并取缔左道邪术。
五、崇信道教
和金庸老先生一样，明朝很崇信道教，甚至可以说是历史上第二崇信道教的王朝（第一个是盛唐）。
同样和金老一样，明朝非常推崇张三丰！
明朝与道教的关系，这就要从张三丰说起。
朱元璋非常崇拜张三丰，曾经于洪武十七年（公元1384年）至十八年（公元1385年）间，两度诏请三丰入京。后来，在儿子明成祖朱棣做皇帝时，又命大臣寻访访三丰——在1418年，永乐帝命令一个叫胡广的人去招寻张三丰，还说他如招寻不到，则要处死他。
除了太祖和成祖外，还有许多明朝皇帝崇信道教，一个是明宪宗朱见深，一个是二十多年不上朝的明世宗朱厚熜，两个人都以炼制道教丹药著称！
朱元璋（1328年—1398年6月24日）_图
六、贬抑佛教
《倚天屠龙记》贬低少林，明朝同样贬抑佛教。
奇的是，明朝的开国皇帝朱元璋最早是和尚，明朝开国的起源宗教明教也从佛教受益良多，但是明朝却一直采取贬义佛教的政策。
这里边主要原因有两个：
首先，据说明太祖虽然曾经在黄觉寺出家，但是过得并不好，经常受到年长僧侣的欺负，所以怀恨在心；
第二个也是根本原因，明朝建立之前，元代有崇奉喇嘛教、尊崇国师的流弊，朱元璋为了一直过分扩张的喇嘛教，虽然采取以汉传佛教压制藏传佛教，但对整个佛教世界的势力是只损不增的
另据史料记载：太祖规定每三年发度牒一次，并加考试，不通经典者淘汰。洪武二十四年(1391)命各州府县只许保留大寺观一所，僧众集中居住，限各府不得超过四十人，州三十人，县二十人。规定男子非年达四十岁以上，女子非五十以上者不准出家。明初以来，僧道度牒是免费发给的。但考试限制很严。（此段引用自词条“明代佛教”）
另外，明代寺院的土地远不如元代的多。
文：牛奕达
参考文献：《明史》《明律》《金庸小说》
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