打仗还背着旗子,古代日本士兵这样不累吗?

在影视作品中,古代日本军队打仗的时候,总有士兵背上绑着旗子,令观众费解。其实,日本士兵是在背后插旗子:背后有个布制的空筒,套住旗杆缝好。那么,问题来了,为什么古代日本人打仗时,士兵的背后要不厌其烦地插着一杆旗子?要知道,虽然行军冲锋时万旗飘飘,看上去很拉风的样子,但背后插着硕大一面旗子,士兵跑起来顶着风,增加了阻力,岂不是更加辛苦?日本人为什么固执地不肯拔下这个累赘?

旗帜,是古代战争的标识物,用来区分敌我、夸耀军容的。日本人的旗帜也不外如此,只不过对中国人来说,日本人的各类旗子实在多了点、乱了点。

形形色色的日本旗

首先,日军部队都有军旗。军旗军旗,一军之旗,代表这支军队。军旗上一般绘的是将领的家徽,也有例外的,比如武田信玄著名的“风林火山”军旗,再比如侵朝猛将加藤清正的“南无妙法莲华经”军旗。军旗一般都高达一丈,是由专门的旗手所持,这个不是插的;

其次,日本还有个类似于中国古代主帅旆旗的中军大旗,叫马印(马标),这是一军主帅的标志物,一支军队独此一个,别无分号。有资格在主帅帐中持马印的,都是军中的勇士。马印中,比较出名的是丰臣秀吉的“千升瓢箪”(金葫芦)马印。

最后,才是本文所谈的旗子——日本人称士兵背后插的旗子叫“指物旗”。

士兵背后的“指物旗”

字面上,“指物旗”就是指示、辨认的旗子,不难理解吧。日本人还真不是耍帅,因为在一支万人大军中,战争现场是非常混乱的,如果不插旗,根本没人认得你是谁,为了不自己人打自己人,插个旗子避免士兵间自相残杀是合情合理的。

日本从室町幕府时代以来,天皇一直是傀儡,幕府将军也大权旁落,地方上诸侯割据,不大的国土却分为几十个“国”,这些“国”的统治者叫做“大名”,就是一方的土霸王,拥有自己领土的人事、财政、法治、军事权,拥有独立的军队。另一方面,日本人又很好战,隔三差五要和邻国打一仗,农民平时插秧耕田,战时抓个长矛当足轻。军队打仗,谁都知道统一铠甲整齐划一最好,但众所周知,日本战国时的武士铠甲没有统一的制式,大家自备武器铠甲参战,如果没有旗子很难区分敌我。那么,怎么避免混战中,自家的刀砍到自家人呢?造价廉价、方便辨认的“背后插旗”应运而生。

没有旗子,日本人就没法打仗了

再有。每个大名都有自己的军旗,但是,为了争夺权位,大名的内讧很厉害,经常是老子和儿子斗,哥哥和弟弟斗,臣子和主家斗,战场上两军对阵,军旗的矛盾就出现了:大家是一国人甚至一家人,军旗上自然用相同的家徽,打仗时怎么区别敌我?区分敌我的“指物旗”啊,由士兵插在背上,虽嫌累赘但一目了然啊。老子这边插红旗,儿子这边插白旗,OK,开打。

士兵插在背上的旗子,没有军旗那么讲究,一般就是方形或长方形的布旗,颜色统一,上面绘有大名的家徽,稍微有身份的武士可以写上自家大名,战斗时可以背着旗子大喊“我鹫田三郎左兵卫讨敌来了!”

顺便说一句,背后插旗,并不是日本人才有,只不过大规模插旗子确实是日本军队独家专利。中国古代军队,也有背后插旗子的历史,只不过记载和图像非常稀少,但并不是评书、京剧里那种枝枝杈杈的“护背旗”,而是叫“靠旗”、“背旗”。河北安平的东汉墓、四川泸州的南宋母出土的壁画和石像中,都有武士背后插旗的画面。明代名将戚继光的部队里,也有专门插“背旗”的旗总,用来传递命令;连清代士兵也有背后插小旗的记录。

     

至于国外,背后插旗、马鞍上插旗,在古代战争中都是司空见惯。


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