就人类情感而言，骄傲已赢得了坏名声，基督教徒认为它是七宗罪之一，古希腊人指责它煽动上帝的毁灭，世界各地的非工业民族认为它是厄运之源。尽管如此，一些行为科学家仍拒绝将骄傲视为一种普遍的情绪，认为在日本等其他文化中，个人缺乏西方人所熟悉的骄傲成就动机。但骄傲真的配得上它的名声吗？它既是一种威胁，也是一种只局限于某些文化的情感？加州大学圣巴巴拉分校进化心理学中心(CEP)的一组研究人员说，也许不是。认为骄傲在社会生活中起着重要的作用，导致了我们觅食祖先的进化。研究涵盖了16个国家和4个大洲，并发表在《美国国家科学院院刊》(Proceedings of the National Academy of Sciences)上。
博科园-科学科普：UCSB的CEP研究科学家，亚利桑那州立大学的博士后研究员Daniel Sznycer说：骄傲的作用是激励个体去培养特质，选择能增加他人重视的行动路线。自然选择会创造出一种神经程序（骄傲）它会让你关心别人对你的重视程度，并激励你去实现和宣传有社会价值的东西。作者将这一理论（汇集了几个进化研究者的观点）称为“广告-重新校准骄傲理论”。UCSB的心理学教授、CEP的联席主管、该论文的合著者勒达·科斯米德斯(Leda Cosmides)解释说：我们的祖先生活在边缘地带，他们的日常生活依赖于“乐队”成员的善举——他们越重视你，他们的善举就越高。CEP大学校长之一，UCSB人类学教授约翰?图比(John Tooby)说：这不仅预示着人们应该有一个详细的地图来描述他们社区成员在社会上的价值
图片：University of California - Santa Barbara
而且一个人在取得某种特定结果时感到的自豪感强度应该与另一个人对这种特定成就的重视程度密切相关。这可以帮助你决定哪些价值促进行为值得付出努力。在考虑行动的过程中，根据预期的自豪感的大小，个人会追求并宣传自己的行为，以增加别人对他们的评价。预期的骄傲感觉是一个社会价格信号，使思想重量的私人回报一个动作(如猎物狩猎给定类型的营养价值)对社会回报(例如显示别人，你是一个熟练的猎人，或给别人肉)。骄傲作为一种神经系统，使人们倾向于将他人的考虑与个人利益放在一起，这样总回报最高的行为就会被选择出来。作为一种个性特征，骄傲受到了很坏的评价。在七宗罪中(包括贪婪、欲望和嫉妒)，它被一些人认为是最糟糕的，还有一些人认为骄傲是所有重大错误背后的动机。
但真的有那么糟糕吗？
加州大学圣巴巴拉分校(UC Santa Barbara)进化心理学中心(Center for Evolutionary Psychology, CEP)和蒙特利尔大学(University of Montreal)的一个研究团队表示：或许不会。认为骄傲是人类进化的结果，因为它对我们觅食的祖先起着重要作用。人类祖先生活在小、高度相互依赖的地带，经常面临危及生命的逆转。并需要种族的其他成员在困难时期给予他们足够的重视，帮助他们度过难关。因此在做出选择时，人类必须权衡自己的个人利益与赢得他人的认同，这样当他们需要帮助时，别人才会重视他们，给予他们足够的帮助。研究人员发现，人类普遍的自豪感是解决这一问题的一种进化方式，这一发现在《美国国家科学院院刊》(Proceedings of The National Academy of Sciences)上得到了强调。
骄傲的目的
研究报告的主要撰写人、蒙特利尔大学心理学助理教授丹尼尔·斯泽尔说：人类进化出了自私的性格，但同时他们也需要对那些在没有厨房、警察、医院或保险的世界里会让别人珍惜自己的行为产生相反吸引力，自豪感是一种内在的奖赏，它将我们吸引到这种行为中来。要想让这种方法发挥作用，人们不能只是东拉西扯，事后才发现什么能带来认可，这是太迟了。在做出选择的过程中，动机系统需要预先隐式地估计每个替代行为会在其他人的脑海中引发的赞同程度。研究人员指出：一个只做别人想做的事的人会被选中反对，但是一个纯粹自私的人会被迅速避开（另一个死胡同）。
图片：CC0 Public Domain
UCSB人类学教授、CEP联席董事、论文合著者约翰·图比(John Tooby)说：这导致了精确的定量预测，许多研究表明，人类可以准确预测个人回报和成本，比如损失的时间或食物。在这里，研究人员预测了一个人在采取行动时所预期的自豪感具体强度将会追踪到他们当地世界的其他人对这个具体行动的实际价值。当人们考虑是否采取相关潜在行动时感到骄傲的强度不只是这种感觉和动力，还包含有用的信息，诱导人们做出平衡个人利益以及社会利益的选择。
普遍的人性
研究人员认为作为一种神经系统，骄傲会让你把他人的想法和个人利益考虑在内，因此选择与最高总回报相关的行为。这个理论的一个含义是，你周围的人也会因为你追求他们所看重的行为而受益。因此，骄傲更多的是一种双赢，而不是一种罪恶。争论的一个关键部分是这个基于神经的动机系统是我们物种生物学的一部分。如果这是真的，我们应该能够在世界各地不同的文化和生态中找到同样的骄傲-价值关系，包括在面对面的社会中，这些社会的小规模反映了我们认为骄傲进化的更亲密的社会世界。为了验证这一假设，研究小组从中美洲、南美洲、非洲和亚洲的10个传统小规模社会收集了数据。
这些社会的人们说着非常不同的语言(如马南纳语、图瓦尼语、伊博语)，有不同的宗教，以不同的方式谋生。正如该理论所预测的那样，骄傲感确实与周围人的价值观保持一致。进一步的研究已经表明，追踪他人价值观是一种特别的骄傲，而不是其他积极的情绪。有趣的是，研究人员说，骄傲不仅追踪了社区成员的价值观，也追踪了其他文化参与者的价值观——尽管后者的关系更加多变。例如尼加拉瓜Bosawas保护区的马扬纳先驱园艺师所表达自豪感，不仅追踪了马扬纳同伴所表达的价值观，也追踪了来自俄罗斯图瓦的牧民、来自摩洛哥aa - tafilalet博士的亚马逊农民和来自尼日利亚埃努古的农民的价值观。这个额外的发现表明，至少世界上人们持有的一些社会价值观是普遍的。
博科园-科学科普｜参考期刊文献 :《美国国家科学院院刊》｜研究/l来自：加州大学圣巴巴拉分校，DOI：doi.org/10.1073/pnas.1614389114，DOI: 10.1073/pnas.1808418115
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