近代科学可以帮助我们,获得永恒的生命吗?

对我们人类来说,“老化”一直是一种必然的过程,死亡的到来更是如此,是所有生物都无法逃脱的“命运”。也因为如此,古今中外才有那么多不老不死的传说故事。不过,很多人也开始讨论原本只存在于幻想中的“返老还童”,希望借由生物科技克服“老化”与“死亡”。

一般认为属于生物性条件的寿命,却随着历史发展而产生显著的变化。与二百年前相比,人类的平均寿命是过去的两倍,公共卫生与医学进步当然功不可没,虽然我们无法由此表看出是不是只有单纯“寿命的延长”,还是同时也“延缓老化”,但是平均寿命增加这件事却是无庸置疑。

雷蒙德·库兹威尔在《奇点迫近》一书中写下了这段预言:

如今我们可以将作为存在基础的模组保存下来,就这层意义来说,也代表我们正在迎向典范的转移。人类的寿命确实逐步延长,且延长的速度想必不久之后会越来越快。现在我们正以逆向工程处理与生命与疾病根源有关的资讯,罗伯特?弗雷塔斯(Robert Freitas)预测,如果医学可以预防超过50%以上的老化病症或一般疾病,人类的平均寿命将会超过150岁;如果可以预防90%的疾病,平均寿命将超过五百岁;要是达到99%,相信就可以活过1,000年以上了。

尽管我们不清楚这个假设的可能性有多少,但就目前看来,平均寿命的延长是多数科学家的共识,但要是只有寿命延长,老化的状态却一直持续,说不定反而是种不幸。就如《格列佛游记》中写到的,因老化而来的衰颓永远持续,感觉就像是诅咒。

不过这种担心说不定是多余的,库兹威尔引用剑桥大学遗传学家奥布里德格雷的报告,提到了这段话:

德格雷说自己的目标是“以基因工程战胜老化”,也就是要做到即使年龄增长,身体和大脑也不会因此变得脆弱或容易生病。根据他的说法,“以基因工程战胜老化的核心知识已经齐备,之后只需将这些知识加以整合即可。”他相信十年之内就会出现“重返年轻而状态饱满”的老鼠,并表示这将对社会舆论造成重大的影响。

在2015年播放的NHK特辑《Next World——我们的未来》(ネクストワールド私たちの未来) 节目中,哈佛大学医学系教授大卫·安德鲁·辛克莱提出报告,若以某种物质喂食出生后22个月(相当于人类60岁)的老鼠,一周之后它便会拥有出生六个月(相当于人类20岁)左右的肌肉,倘若如此,幻想中的“返老还童”在不久的将来或许真的有可能实现。

针对目前的情况,里昂·凯斯编著的《超越治疗》(Beyond Therapy,2003年),算是很早就对不老不死的科技展开讨论。这本书原本是当时由美国总统乔治?布希所设立的“生命伦理委员会”所提出的报告书,包括桑德尔(Michael J. Sandel,政治哲学)、福山(政治学)、麦克?葛詹尼加(脑科学) 等人都参与其中。看成员名单便知道这个委员会展现出强烈的保守色彩,当然这种立场也深深反映在有关不老不死议题的讨论上。

书中的第四章“不老的身体”的引言,对近来的状况有如下的叙述:

近几个世纪以来,想要克服老化早已不再只是魔法或神话故事。克服老化是近代科学开创者所抱持的核心愿望,他们为了提升人类的能力,不断透过自身的计划试图去支配自然,特别是改善与人类老化和死亡有关的核心能力。在现实中,生物科技展现在这些目标的进展,以及实现延续青春或实际的寿命延长都是最近的事。

换句话说,近代科学的核心愿望,也就是“克服老化”的梦想,如今正逐步实现,不老的身体早已不再是痴人说梦,而是有科学根据的现实。就某种意义而言,这可以算是人类史上的大事。现代的生物科技已经慢慢可以让我们自己动手,去改变作为自然生物本身天生的生物性条件,不老的身体正是其中的一环。

那么我们该如何应对即将到来的现实?在《超越治疗》中,虽然分别从个人层面及与社会层面列出问题点,但也只能在论据不足的情况下,暗示对不老不死科技的否定;说得更直白一点,其实就只是在申明信仰立场,而非令人信服的论证。但尽管如此,由于这是美国总统任命的生命伦理委员会所提出的报告,其影响力仍不容小觑。

不过库兹威尔之前介绍过的英国科学家德格雷,也在2007年出版了《老化的终结》(Ending Aging),正面回击了以凯斯为首的生物保守派所提出的看法。他通过科学的解析,说明人类的老化并非不可改变的命运,的确有可能重返年轻。他对生物保守派在论文中提到老化是好事的说法做出强烈批判,认为那是一种“集体催眠”,并认为应尽早摆脱这样的观念。

另外,英国的哲学家约翰?哈里斯也对克服老化与延长生命表示强烈的赞同。他在1970年代因提出“ 生存乐透彩”的创新思考实验而受到全世界瞩目,2007年出版《能力增强的进化——改良人类的伦理依据》(Enhancing volution: The Ethical Case for Making Better People),则让他再次成为瞩目的焦点。书中他以生物科技所带来的“能力增强”为题,积极地表达了拥护的立场。

其中一章谈到了“不朽”的问题,在讨论过程中,对于现在状况的理解,哈里斯先提出了说明。比方说他提到了以下内容:

在科学与哲学的严肃讨论中,有越来越多意见对于生命延长治疗的可能性抱持乐观看法……如果我们可以移除启动老化过程的开关,就能如同李?希尔佛(Lee M. Silver)所说:“在人类的基因中填入不朽。”

为了对这样的未来积极表示肯定,哈里斯逐一检讨了反对派所提出的批评论点,具体来说包含以下五点:

①不公平性;②无趣的人生;③缺乏人格一致性;④人口过剩;⑤维持健康的费用增加。

这是以《超越治疗》为首,反对不老不死论题常见的批评,哈里斯针对这些论点一一提出反驳,对延缓老化与延长生命表示赞同。至于反论的根据是什么?他的说法极为简洁:

当我们在拯救生命时,其实就是在延缓死亡的到来;如果拯救生命就是延缓死期,那么延长生命的治疗也必须是拯救生命的治疗……只要生命拥有必须被认可的性质,我们在道德上就有着必须拯救生命的使命。

“生命拥有必须被认可的性质”,是指如果一个年轻且有生活能力的生命,不只是非被拯救不可,也必须设法延长其生命,如有出现了可以达成这个目的的科技,为什么要去反对它呢?哈里斯的辩词如同他本人也自认为的那样,相当乐观,但也正因为他的逻辑非常直接,反而显得强而有力。对于将来可能发生的问题,因为现阶段的疑虑不安,而去限制进一步研究,或许并非明智之举。