《日本主义法案大纲》曾是日本法西斯主义者奉行的经典，其问世比希特勒的《我的奋斗》还要五年。该书作者北一辉，是世界最早的法西斯主义思想家之一。
北一辉,本名辉次郎,1883年出生于日本新泻县佐渡郡。其父北庆太郎经营酿酒业，且长期担任町长（相当于村长）。但是他除了培养出北一辉这个法西斯“奇葩”外，还另一个儿子北昤吉也成为日本众议员，将村里的“第一家庭”升级成整个日本的“名门望族”。
1897年，北一辉进入当地的佐渡中学就读，由于成绩优异，次年直接跳级进入初三。可是，由于患上眼疾，北一辉只好退学到眼科医院长期治疗，直到后来他都没复学。也就是说，他的学历只是初中肄业。
谁知，眼睛还没治好，1903年又因父亲去世家庭破产，当时身无一技的北一辉开始向报社投稿，但稿件一般都会被退回。他身处社会底层，甚至衣食无着落，长此以往，思想上开始激进，逐渐成为一名反主流“愤青”。
他曾到东京早稻田大学当了六个月的旁听生，两年后，即1906年写出了一千多页稿纸的《国体论与纯正社会主义》,并自费出版,但刚一面世就被禁了。
之后，他参与了孙中山领导的中国革命同盟会。辛亥革命时,以黑龙会成员身份来中国支持宋教仁的活动。很快就被日本政府“通缉”回国, 1916年再次来到上海。三年后，他完成了《国家改造案原理大纲》(后改《日本改造法案大纲》)的写作，被日本法西斯主义者奉为经典。
我们来看一下《日本改造法案大纲》，开篇就大声疾呼:“大日本帝国内忧外患,正面临着史无前例的困难。”认为:“英、美、德、俄无不背信弃义,恃日俄战争方得以保全之邻邦支那亦酬以排侮”。在他看来,这“将使祖宗建国大业付诸东流,幕末维新之忧患重现。”因此,他主张在“拥奉天皇”的前提下,对日本的政治、经济、对内政策、对外方针及军事等进行全面改造。反对一切民主主义，包括资产阶级民主；主张对外侵略；禁止罢工，一切纠纷均由国家裁决，对劳动人民实行军事统治。试图通过这些这些纲领，达到最大限度强化天皇专制制度、摆脱日本内外交困的窘境。
该书第一部分为国民的天皇。北一辉提出作为改造日本的第一步，发动天皇大权，在全国实行戒严令，三年停止宪法，解散国会。天皇是“国民的大皇”，“明确天皇是国民的总代表，是国家史柱的原理主义”。
第二、三、四部分为所有制问题。政变成功后，国家对社会进行全面改造．经济方面限制私有的数量，其标准为私有土地不得超过3万元，私有企事业不得超过1000万元，私有财产不得超过300万元，超过部分无偿交给国家。
北一辉认为：“不管如何发达，公共的生产也不能覆盖国民生活的全部，在最近的将来依然是小资本基础上的私人经济占大部分”，采取的各种经济措施不会使“除所谓上流阶级外的中产以下国民受到丝毫动摇”。另外，国家的统一为政治统一，但经济却是封建制，破坏了国家经济统一，须废掉。
第五、六部分为劳动者的权利和国民的生活权利。作者提出国家设立劳动省保护一切劳动者的权利，仲裁劳动纠纷。
第七部分为朝鲜以及将来的新领土的方针。因朝鲜既不是属国，也不是殖民地，所以要实行和日本本土一样的法令和原则，之后才逐渐开放当地人参政权和各项权利。日后日本取得的新领土也同样适用。
第八部分为国家的权利。北一辉认为：日本是国际上的无产阶级，俄国是世界上的大地主，英国是世界上的大富豪，和这些国家开战是正义的。日本通过战争，将建立以日本为中心的亚洲共荣圈，最终达到废除国界，实现世界和平的目的。
当然，北一辉的理论并非为想象之物。当时的日本，自明治起的右翼军国主义思想在新的形势下，发展到与民间右翼势力结合，还快速得到军部的支持，派生出许多法西斯团体，法西斯势力进一步壮大。
而北一辉的《日本改造法案大纲》,恰好为日本法西斯对日本进行“国家改造”提供了一份十分完整的思想主张和行动纲领，被日本法西斯分子奉为“圣典”。
因此，北一辉也被称为“纳粹主义教父”。
那么，他又是如何炮制侵华理论的呢？
一战结束后，欧美列强在“巴黎和会”上疯狂地重新瓜分“世界大蛋糕”。日本拒绝在和约上签字、退出会议，目的就是要等得到德国在中国的所有权益，并得到和会承认。日本当局深切感受到当时世界的强权规则所带来的“快感”，于是，国内要求发动对外侵略狂潮的呼声越来越高。
1919年8月1日，大川周明、满川龟太郎等人创建了法西斯团体—犹存社。但是，大川周明也明白，犹存社想要在众多法西斯团体中独树一帜，必须要有一套非同一般的理论体系与教义。
就在这时，他看到了北一辉的《国家改造案原理大纲》。
大川周明立即邀北一辉回国,参加犹存社,一同进行法西斯主义的改造运动。后来，因“政见”不合，两人分道扬镳，北一辉成为日本军队法西斯皇道派的精神领袖，而大川周明则成了统制派的精神领袖。
当北一辉的国家改造理论运动使日本法快速西斯化，并走上军国主义道路后，他将侵略的枪口最先对准中国。
据日本政治学者升味准之辅《日本政治史》载：北一辉将对外侵略的“枪口”率先对准“对中国民族主义运动的应战”，对日本造成非常深远的影响。成千上万的年轻人“一下子就给迷住了”，“能够与罪恶势力进行战斗，使日本成为世界各国的领导者”。
各位读者可能还不相信，实际上北一辉还是一个中国民主主义革命的同情者。他曾会见过孙中山并，参加中国革命同盟会。辛亥革命时,以黑龙会成员身份来中国支持宋教仁的活动，两人结下“深厚友谊”。之后被日本政府勒令回国,不过他又于1916年抵达上海，继续“支持中国革命”。
但是，由于狭隘的民族主义立场,北一辉开始狂热鼓吹侵略中国，并付诸行动。
在传统的日本大陆政策和“满洲是日本的生命线”的思想上，北一辉更进一步，在《支那革命外史》里主张：“为实现日本的革命性对外政策，必须占有南北满洲和西伯利亚”，管理“大于台湾几十倍之领土于南北满洲及远东西伯利亚”。《国家改造法案大纲》里：中国想要生存、发展，必须也只能由日本大帝国来领导。
再如，对于1904年的日俄战争，北一辉认为正是日本“帮忙”，中国才不被西方列强蚕食，但中国却不思图报，还要排日、拒日和反日，简直就是“忘恩负义”。
但是，作为一名中国人都不会忘记，那场发生在中国领土上的罪恶战争，给中国带来多少苦难。
日本法西斯势力正是将北一辉的这些“歪理邪说”，作为侵华的理论基础，最终悍然发动侵华战争。可见，北一辉正是炮制日本侵华理论的始作俑者！
