经常看古装剧的都知道，古代有人犯了死罪，一般都是两个时间点问斩，一个是午时三刻，还有一个就是秋后问斩。当然也有立即处决的，但是只要是衙门里面判过的犯人，基本都是秋后问斩的。那么您要问了，为什么问斩一定要秋后呢？中国古代处决犯人都是在秋天吗？秋后问斩是让犯人多活一会吗?答案自然不是，对于一些罪大恶极之人，人们恨不得他当时就死。
说到秋后问斩之前，先说说为什么要午时三刻问斩，这方面的原因应该很多人都知道，古人将一天的时间分为十二个时辰，一个时辰两小时，午时大概就是十一点到一点，在加上一刻是十五分钟，那么午时三刻差不多就是十二点，这个时间点，大家都知道有个特点，那就是这个点是太阳最强的时候，也是最热的时候。
古人是非常迷信的，因为古代人们的科学文化比较低，他们普遍认为在这个时间点，是一天中阳气最重的时候，这个时候杀了人，那个人是无论如何也不会变成鬼的。值得一提的是这种犯人，在上路前的最后一顿饭都会特别的丰盛，也称之为断头饭，其实就是让其不要心生怨恨，而且也是让他最后再吃一次好的，一般还会让喝点酒，即使现在这个不成文的规定也在延续。
再说说秋后问斩，其实早期历史上并没有这样的规定，从汉朝开始，董仲舒提出了这个观点，他认为秋冬的时候杀人有违天道，这个时候秋后问斩的雏形初现，东汉时期把时间确定在了十一月和十二月之间。唐宋的时候，除了罪大恶极之人，剩下的都是要等到秋后处决。明清时期更夸张，无论你犯了什么罪，只要是砍头的必须得在秋后。“秋后问斩”一词最早出现在文献记载中是在唐朝。古人由于对大自然的认知能力有限，无法科学的解释人类社会与大自然之间的某些现象。他们便将一切无法解释的现象归结于天意。因此，古人行事很注重是否符合天意，他们认为春夏时期万物欣欣向荣，不适合杀生；秋天草木枯黄，万物萧条，才是处决罪犯的最佳时机。
此外，还有一种说法是，选择在秋后处决犯人为了是更好地警示民众。在古代农耕社会，农民在秋后才较为空闲，这时方便地方官动员民众观看。这个时间点人们也都比较闲，农闲的时候，人们都会被召集来观看，而且有的朝代是强制性的，这就起到了很好的警示教育作用。有意思的是在民间还有其他的说法，那就是秋后如果下雪也是正常，但是如果在夏天，万一下起雪那可就说不清了。这个说法是完全没有根据的，大家看个高兴就行。
前面提到了，有些朝代会强制去观看刽子手行刑，实际上即使不这样，也会有人争先恐后的去看，好热闹的这个习惯，历史上一直有，可不是现在才有的。比如清朝的菜市口砍头，每次人们都会抢着占个好位置观看。
