严格意义上来说，古代人是没有身份证的，而且不是人人都有“身份证”。一般拥有“身份证”的，都是当时在古代有地位的人才能拥有的。所以那个时候有“身份证”的人，可以真的是有“身份”的人呢！
而现代意义上的身份证，起源于于民国二十五年，即1936年。当年，宁夏省政府制定了“居民证制度”，这便是中国现代身份证的雏形。
那么问题来了，古代人是如果证明自己是有身份的人呢？方法非常的简单：
古代最早的身份证是起源时何时呢？比较流行的观点是隋唐时期，当时朝廷给每位官员颁发一个“鱼符”。实际上，能够证明一个人身份的东西都可以看成是身份证，从这种含义上来说，中国古代身份证出现时间应该远远早于隋唐。中国古代身份证主要是以下几种：等级身份证、职业身份证、临时身份证等，其中以等级身份证最为流行。
而古代身份证式样也很多，包括：虎符、免符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等，都属于等级身份证。
《新唐书·车服志》（卷二十四）：“以明贵贱，应召命。”在古代的“身份证”中，鱼符最为流行，使用的时间也是最久的。不过到了武则天时期，鱼符几度废弃，改用龟符。虽然形式有所改变，但功能并没有改变。
因为古代没有高科技，需要录入指纹信息啥的，所以古代的身份证上录入信恨容易。比如唐代，一般就写上“姓名”、“官职”这两个内容。如果要再细一点的话，有的还会将“单位名称”也加上。不过值得注意的是，古代人的“身份证”是不会出现“出生时间”、“性别”这两个内容的，如果放到现代，绝对是不可能的。
不过让小编感到想不到的是，有的竟然连姓名也没有，只是作为物证的存在。
总体上古代的“身份证”也有着和现代身份证不同的地方。
比如你是做兼职的，上面则会写的很清楚。其实在另一个方面看的话，它其实是一种“官员证”，有写姓名的，在离职后需要交出并作废；而没有刻姓名的，则是要传给继任者，轮流用。
当然，看到这里，你一定会觉得这种身份证太过于简单，被造假了怎么办呢？
在法律上，明朝规定：“借者与借与者同罪”。比如你没有相应的身份证，却去了不该去的地方、又或者做了不该做的事情，则要“依律论罪”。
防伪方面，一是设置身份证的“防伪标记”，二是制作不同质地的身份证。
古代的防伪标记一定没有现代厉害，古代的防伪，仅仅是配了个袋子，即“鱼袋”。在唐高宗时期，为鱼符（身份证）配一个相对应等级的袋子，这种袋子当然是用来装符的，皇帝召见时，你有符还得有袋子。
不同质地的材料，也就是不同级别的人用不一样的材料。比如唐朝时期鱼符的材料：亲王及三品以上官员的身份证，用黄金来做；五品以上官员身份证所用材料是白银；六品以下官员的身份证，质地则是铜料。
当然，防伪做的最好的，当属官员的“身份证”，官员的身份证分为两种，一种是敕牒，一种是告身。所谓的敕牒，就是国家颁布的委任书，上面赫然盖有吏部的印章，是很难伪造的。刚到任的官员通常一敕牒为凭证，证明自己是朝廷委任之人。在经过核查之后，敕牒就会放在衙门里备案。
而告身，就是政府专门机构制作，来证明上任官员的凭证。比如宋朝时，吏部属衙官告院专门负责制作告身。告身使用的绫巾也是十分讲究的，必须有朝廷特批的地点供应。告身上写有到任官员的年龄、籍贯和相貌特征。所以就算告身被别有用心的人盗走，也很难冒充赴任的官员。我国早在南北朝时期就开始使用告身这种身份凭证。赴任官员用告身表面身份后，可以自行将其留下，以备用于其他场合。
同时，古代官员也可以使用“鱼符”和“牙牌”来证明自己的身份。
最后看到这里，大家应该就都明白了，古人是如何证明自己身份了的吧！
