编撰：史遇春
一、史迹
妲己（dá jǐ），己姓，字妲，有苏氏部落之女，世称“苏妲己”。据史载，商纣王曾发动大军，攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住商军的凶猛进攻，面临着灭亡与和议两种选择。有苏部落的首领最终选择了和议。和议并不是无代价的，有苏部落和议的结果，就是接受商的管制，并且献出牛羊、马匹，还有美女妲己。
妲己美色的描写，似乎不多。
妲己“祸国”的记载，字数累累。主要事实如下：
第一、为了讨好妲己，纣王派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中。他们每每饮酒作乐，都会通宵达旦。
（这怎么看都是纣王的错，或者至少是两个人都有错，完全怪在妲己头上，似乎有些说不过去。）
第二、严冬之际，妲己远远看见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，于是将他的双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。
（这个的确非常残忍，但是，权力的最高统治者不点头，谁敢造次啊？下同。）
第三、妲己看到一大腹便便的孕妇，竟然剖开孕妇的肚子，想知道其腹内孩子是男是女，残害了母子二人的性命。
第四、妲已怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”的 说法。
商纣王喜好喝酒，沉湎音乐，贪恋女色。在得到妲己后，纣王对她非常宠爱、言听计从。为了取悦妲己，商纣王让一位称作师涓的乐工创作了当时人认为十分淫荡的乐曲。
据说，商纣王和妲己的奢靡放荡行为还包括：排练鄙俗的舞蹈；加重人民的赋税；进一步扩建沙丘花园楼台，大量捕捉飞禽走兽在里面放养；整日在沙丘园中聚会玩乐游戏，把酒灌满池，把肉挂成林，有时宴饮者多达三千人；让男女脱光衣服相互追逐，通宵饮酒取乐……
由于商纣王宠信妲己导致国政败坏、人民生活困苦，百姓对商纣王的行为怨声载道。于是，部分诸侯开始背叛商纣王。为了对付背叛者，商纣王加重了刑罚。这时，苏妲己发明炮烙刑法，她还很喜欢喜观看“炮烙之刑”的实施。
所谓“炮烙之刑”，据说是将铜柱涂油，用火炭燃烧，命令犯人在火烫的铜柱上行走，犯人的脚板被烧伤，会跌落炽热炭火中，并不断发出凄厉的惨叫声。妲己听到叫声，就像听到刺激的音乐一样，开怀大笑。
商纣王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有位女儿长得十分美丽，九侯把她送给商纣王。但是，九侯的女儿不喜欢淫荡，商纣王恼怒，于是杀了她，并把九侯剁成肉酱。
商纣王的无道，激起人民反抗。周武王乘机发动诸侯，讨伐商纣王。在牧野之战，周人一举击败商军，商朝灭亡。商纣王逃到鹿台自焚而死，妲己也被周军诛杀。
《史记·卷三·殷本纪第三》：
（帝纣）好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大冣乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。
纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。
周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。
《国语·卷七晋语一》：
史苏曰：“……殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。……”
《列女传·卷之七·孽嬖传》：殷纣妲己
妲己者，殷纣之妃也。嬖幸于纣。纣材力过人，手格猛兽，智足以距谏，辩足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为人皆出己之下，好酒婬乐，不离妲己，妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之。作新婬之声、北鄙之舞、靡靡之乐，收珍物，积之于后宫，谀臣群女咸获所欲，积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲，为长夜之饮，妲己好之。百姓怨望，诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱，加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。比干谏曰：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”纣怒，以为妖言。妲己曰：“吾闻圣人之心有七窍。”于是剖心而观之。囚箕子，微子去之。武王遂受命，兴师伐纣，战于牧野，纣师倒戈，纣乃登廪台，衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之罚，斩妲己头，悬于小白旗，以为亡纣者是女也。书曰：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”诗云：“君子信盗，乱是用暴，匪其止共，维王之邛。”此之谓也。
颂曰：妲己配纣，惑乱是修，纣既无道，又重相谬，指笑炮炙，谏士刳囚，遂败牧野，反商为周。
