耳熟能详,但可能并不存在的历史人物?

在人类历史上,有很多著名的人物家喻户晓,妇孺皆知。在书本中,花木兰的感人故事让我们潸然泪下;在银幕上,罗宾汉的英雄豪情令我们荡气回肠;在电脑游戏里,开膛手杰克使我们毛骨悚然……虽然这些历史人物对我们有着巨大的影响力,但是很少有人想到,他们其实未必真实存在过。

下面,我们就来扒一扒历史上可能并不存在的几位名人,也许你就被他们其中之一误导了。

通天彻地的鬼谷子

鬼谷子是何许人也?只听名字,我们就能感受到一股神秘的气息。如果再看看鬼谷子所取得的成就,那么他足以称得上是中国历史上最厉害的神人了。

根据传说,鬼谷子智慧卓绝,有一身通天彻地的本领,他精通兵法、占卜、武术、养生、修道、奇门遁甲以及纵横之术,还著有奇书《鬼谷子》,是高素质的顶级综合型人才。虽然鬼谷子的能耐很大,但他本人却淡泊名利,隐遁山林,足不出户。即使鬼谷子超然于世外,他也有能力把天下运筹于鼓掌之中,因为鬼谷子是个神奇的教育家,他对自己的学生稍加指点,就可以出将入相,左右天下政局。在鬼谷子的“招生名单”中,有魏国大将庞涓、围魏救赵的孙膑、六国宰相苏秦、连横助秦的张仪和远交近攻的范雎等等,甚至出海求仙的徐福也出自他的门下。这一长串的名字,几乎囊括了战国时代最有名的外交家、军事家、谋士、说客和方士。在中国历史上,孔子一直被尊为万世师表,他有三千弟子,学有所成者号称有七十二人,但其中没有一位是对历史产生过巨大影响的重量级人物。可以说,仅论“教书育人”,鬼谷子的风头就已经远超孔圣人了。

然而,虽然鬼谷子如此大名鼎鼎,但历史上关于他的记载却非常少。鬼谷子的生卒年不详,姓名不详(鬼谷子只是称号,而非姓名),他可能是卫国人、魏国人,也有可能是陈国人。这么厉害的一个历史人物,司马迁在《史记》中却对他一笔带过,只说他是苏秦和张仪的老师,并没有庞涓、孙膑、范雎、徐福师从鬼谷子的记载。更何况,从庞涓(死于公元前341年)到徐福(公元前210年出海),时间跨度有100多年,我们很难想象鬼谷子能够做这两个人的老师。至于鬼谷子是否写了《鬼谷子》一书,这也存有很大的疑问。东汉时,班固在《汉书·艺文志》里罗列了当时所能知道的所有书籍的名字,其中并无《鬼谷子》。1000年后,在隋朝的《隋书·经籍志》中,关于《鬼谷子》这本书的记载才第一次出现。

所以,鬼谷子也许是一个曾经教过苏秦、张仪的古人,也许是司马迁为了衬托苏秦、张仪而杜撰出来的神仙。至于《鬼谷子》这本书,真实情况可能是隋唐时期的后人伪托鬼谷子的名义创作的一本奇书。

巾帼英雄木兰

“唧唧复唧唧,木兰当户织”,木兰的故事几乎所有中国人都耳熟能详。相传,木兰是北魏人,她的父亲是一个预备役军官。一日,可汗点兵出征,木兰因为父亲年迈,于是女扮男装,代父从军,十二年后,建功立业,弃官回乡。除了那首著名的《木兰辞》,木兰的事迹在戏剧、小说、电影等文学作品中也多次出现。那么,中国文学中的这位女英雄在历史上真的存在吗?

对于这个问题,历史学家做了考证。在史书中,木兰的故事是没有任何记载的。中国最早的木兰祠建于唐代,除了北朝民歌《木兰辞》之外,所有关于木兰的文字记录也都是唐代后才出现的。可见,木兰的所有故事其实都是根据300多字的《木兰辞》进一步加工、润色而来的。然而,《木兰辞》的作者不详,诗中对木兰的身份也没有做特意的说明,她的出身、籍贯、朝代等信息均未提及。而且,根据文学家考证,南北朝时期民歌中传唱的“木兰”,不过是人们对于女性笼统的称呼,也就是说,木兰的真实姓名其实也是不可考的。再加上一系列令人费解的问题(比如,木兰从军十二载,如何能够在军营中隐瞒自己的女儿身),历史学家推断,木兰这个人物虚构的可能性很大。

不过,《木兰辞》作为民歌,反映了南北朝时期的社会生活和风土人情。历史学家发现,在同时期的北朝民歌《李波小妹歌》中,魏胡太后就描绘过一个刚健雄武的北方女性“雍容”,而“雍容”在历史上就确有其人。所以,《木兰辞》中的故事肯定是有生活依据的,木兰是不是真实人物其实并不重要,重要的是,她代表了中国古代北方女性的英勇尚武、保家卫国的英雄形象。

古希腊诗人荷马

中国虚构了很多著名的历史人物,西方也不例外。被誉为西方文学始祖的古希腊诗人荷马,不但他的生平和生卒年月不详,甚至他所属的民族几乎也无法确定。

相传,荷马创作了两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。《伊利亚特》共24卷,长15693行,叙述了公元前11世纪希腊联邦与小亚细亚城市特洛伊之间发生战争的故事;《奥德赛》共24卷,长12110行,叙述了希腊人奥德赛在攻陷特洛伊城后归国途中的故事。这两部史诗从公元前10世纪左右开始出现,经过了几个世纪的口头相传,直到公元前6世纪,才正式用文字记录下来。由于这两部史诗语言优美,情节生动,结构严谨,是西方最早的优秀文学巨著,它们被誉为是西方文学的源头。荷马史诗不但文学价值极高,也是古希腊公元前11世纪到公元前9世纪期间的唯一文字史料,所以那一时期也被称为“荷马时代”。希腊人自然而然地将荷马史诗视作古希腊文明的精华,将荷马视作民族的骄傲。

但是,后世学者对“荷马是否确有其人”一直存在疑问。因为荷马的这两部史诗在语言风格上存在差异,不应当是出自一人之手。相比于《奥德赛》,《伊利亚特》多采用古老的伊欧尼亚方言,这种方言来自古代土耳其地区,而非古希腊城邦。所以许多学者推测,荷马可能是小亚细亚西部的伊奥尼亚人,创作出荷马史诗的初始版本(而非今天我们所见到的版本),这个初始版本后来传入希腊;也可能是巴比伦人,被绑票到希腊(“荷马”一字在古希腊文的意思是“人质”);或者,“荷马”是一堆希腊诗人的合称,这些诗人在前人的资料上加工整理,共同创作出两大巨著。至于荷马的生存年代,可能是公元前10世纪到公元前8世纪之间,由于线索少得可怜,这个谜题可能永远无法解开了。

绿林豪侠罗宾汉

提到绿林豪侠,我们中国人会想到梁山一百零八将。虽然古典小说《水浒传》虚构了他们的许多故事,但史书《宋史·侯蒙传》曾明确记载:“宋江寇京东,蒙上书言:‘江以三十六人横行齐魏,官军数万,无敢抗者。其才必过人,今青溪盗起,不若赦江,使讨方腊以自赎。’”这说明梁山寨主宋江起义、招安、征讨方腊的事情是真实的。与中国人一样,英国人心目中也有自己的绿林英雄,那就是居住在英国诺丁汉舍伍德森林中的罗宾汉,他与宋江一样,反抗强权,劫富济贫,仗义行侠,那么,罗宾汉是否同样在历史上确有其人呢?

其实,在史书中,关于罗宾汉的记载仅有只言片语,但是在民谣、小说、电影中,罗宾汉的形象反而要丰满的多。如果梳理一下罗宾汉的“进化史”,我们就会发现,他大抵只是一个杜撰的人物。

没人知道罗宾汉何时何地出生,从12世纪开始,罗宾汉这个名字突然在英国的40多首民谣中出现。但学者普遍认为,当时英国约克郡一个叫做罗伯特的盗贼才是民谣故事的主人翁,因为罗伯特是历史上真实存在的人物,他是圆桌骑士兰斯科特的部下,参加过反对英国国王的起义,喜欢在森林里打游击。

到了1337年,英国作家威廉·郎兰在一首诗歌中提到了罗宾汉,这是关于罗宾汉的最早的文字记载,威廉·郎兰在诗歌中写道,“罗宾汉甚至已经比上帝还要受人歌颂了”。随着年代的推移,罗宾汉又相继出现在了不同文学家的作品中,每一份作品都会给罗宾汉添加新的内容,使他的形象渐渐丰满起来。

15世纪,罗宾汉从一个单纯的盗贼变成了出身高贵、有着虔诚信仰的“贵族强盗”。16世纪,罗宾汉懂得了参加英国民间流行的娱乐性活动,比如跳莫里斯舞和参加歌会。17世纪,罗宾汉似乎开始迎合英国统治阶级的口味,这个具备反叛性格、嫉恶如仇的男人变得只反贪官,并不反对国王;而且,罗宾汉还从草莽英雄一跃成为进出宫廷、与贵妇有染的风流人物。到了19世纪,罗宾汉进化到了终极完美形态,他保护穷人,虔诚地信仰基督,他效忠国王,以骑士的身份参加圣战,他每天在森林里逍遥快乐,以英雄的身份受到所有人的爱戴。

如今,罗宾汉被搬上银幕已达30多次,他的形象还在进一步“升级”中。虽然罗宾汉不是真实人物,但他有名誉、有金钱、有美女,足可以称得上是史上最名利双收的虚构人物。

中外历史,浩如烟海,几千年的人和事,有真亦有假,那些我们耳熟能详的但可能并不存在的人物,还有许多许多。比如,美国偶像山姆大叔,他的原型可能是一位肉类加工商;残忍的杀人犯开膛手杰克,他的称号来自于一封向伦敦警方示威的匿名信……这些人物给历史增加了不确定性,也给历史带来了独特的魅力。