聿明氏是一个姓氏，在我国古代神话故事中通常扮演一个有理想、有智慧、有爱心，为了帮助别人甘受天诛地伐的、敢于担当的相师、道士或是一个能够未卜先知的角色。总之是以一种浓重的神秘色彩的身份出现，充满正义感、成人之美舍己为人的角色。
聿明氏的天人合一思想，到了春秋战国时自成一派，创建了阴阳家系统的学说，为后世的阴阳教奠定了理论基础。但是因为天人合一的思想，并不符合帝王之治和人类征服自然的需求，阴阳教和聿明氏很快消失在历史舞台上。随即代替的是张道陵、张衡、张鲁祖孙三代以老子为创始人，奉为太上老君，创立的天师道，从而开创了影响中国历史的道教。而以聿明氏为代表的阴阳教，则在中国封建王朝最强盛的时期传入日本，聿明氏带去的占卜、巫术、医学等孕育出日本历史的新生职业“阴阳师”。
关于聿明氏，历史上有着这样的一个深入人心的传说，传说中人间有一位花神，她每天都开花，四季灿烂美丽。有位凡人高富帅的翩翩少年每天都会来给她浇水除草，渐渐的，花神爱上了这位少年。于是不惜触犯天条，化身人形接近他，少年对花神也是一见倾心，两人堕入爱河。后来此事被天帝得知，天帝将花神抓了起来，把她贬为灵鹫山下没有法力的最平凡的昙花，那时候的昙花没有艳丽动人的花朵，没有沁人心脾的芬芳。天帝还把那年轻人送去灵鹫山出家，赐名韦陀，并摘除了他的记忆，让他忘记前尘，忘记花神。多年过去了，忘了花神的韦陀潜心习佛，渐有成就。而花神却怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子。她知道每年暮春时分，韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。所以花神就选择在那个时候开放，她把集聚了整整一年的精气绽放在那一瞬间，开出了洁白无瑕，婀娜多姿，高洁清雅，芬芳动人的花朵。她希望韦陀能回头看她一眼，能记起她。可是千百年过去了，韦陀一年年的下山来采集朝露，昙花一年年的默默绽放，韦陀始终没有记起她。
有一天一名枯瘦的少年从昙花身边走过，看到花神忧郁孤苦之情。便停下脚步问花神“你为什么哀伤？”。花神惊异的看着这个头上没有任何灵光的凡人，犹豫片刻后答道：“你帮不了我”。
四十年后有一个枯瘦的男子从昙花身边走过，正是以前那个枯瘦的少年。他重复问了四十年前的那句话“你为什么哀伤？”花神再次犹豫片刻答道：“你帮不了我”。枯瘦的男子摇了摇头苦笑着离开。
又四十年过去了，一个枯瘦的老人再次出现在花神那里，原本枯瘦的老人看起来已经是奄奄一息。当年的男子已经变成颤颤巍巍的老人，但是他依旧问了和八十年前一样的话“你为什么哀伤？”。昙花答道：“谢谢你一生问了我三次，可惜你帮不了我什么。我是因爱而被天罚的花神”。
老人笑了笑：“我是聿明氏，是来了断八十年前没有结果的那段缘分。缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。昙花一现为韦陀，这般情缘何有错，天罚地诛我来受，苍天无眼我来开！”说把老人用如同枯木的手一把抓住花神，此时夕阳从老人的发丝滑到了眼睛，老人随即圆寂，神识拉着花神一同去往佛国。花神在佛国见到了韦陀，韦陀也终于想起来前世因缘，佛祖知道后准许韦陀下凡了断未了的因缘。
因为聿明氏老人违反了天规，所以遭受天罚灵魂漂泊永无轮回。
这个传说里，聿明氏为了成全别人而甘受天谴，这种舍己为人敢于担当的形象，成为聿明氏的身份象征。也正是因为这种精神，使得聿明氏在阴谋诡计勾心斗角比较发达的中国趋于销声匿迹。而流入日本的阴阳教，在日本被称为阴阳道，则成为日本玄学的佼佼者。精通阴阳道的人叫做阴阳师，在日本大多数时期，出色的阴阳师都是被朝廷所收拢，为官方服务。直至今日，阴阳师仍然有着很大的市场。
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