小孩是祖国的花朵，是家庭的希望！历朝历代，小到家庭，大到国家，对生育子女，都视为头等大事。只有人丁兴旺，才有国富民强嘛。要小孩子不像是买东西，想买就能买。求子的过程，不是每对夫妻都很顺利的，比如现在生活节奏加快了，有不少夫妻有一方或双方有不孕不育的疾病，那生育的愿望就艰难了。不过还好，当代的医学发达了，很多不孕不育都能治得好了。
但是在古代，夫妻遇到不孕不育的，那时医学很落后，又怎么办呢？他们可能会第一时间想到，要去寺庙烧香拜佛来求子。香客的愿望，如果上香后得以实现，那么这座寺庙里的香火就会很旺盛，佛祖显灵了嘛！所以在古代的封建王朝里，寺庙有着很高的地位的，甚至可以说是人们的精神支柱，是严肃不可侵犯的。
然而在明代有一个县令，上任的第一把火，却是把一座寺庙给烧掉了。这县令怎么如此大胆，烧掉人人膜拜的寺庙？
寺庙
这座明代的寺庙，位于水淳县，叫做宝莲寺，和很多其它寺庙一样，为了招徕香客，也内设有子孙堂。这宝莲寺子孙堂的神仙很灵，凡是不育妇女前去祈祷后，再到净室住一宿，便可喜得贵子。此事一传十、十传百，传得神乎其神，不过确实是很灵验，十个求子的妇人去上香，回来有七八个能怀上孕。
后来，新任县令汪旦，来到此地新官上任，他当然也听说了此事。但是汪县令没有对此事深信不疑，他觉得很奇怪，还起了疑心，他反复思考了多次，认定这寺庙里面定然有文章！他决定解开这个谜，将这尊"神"推倒。
汪县令开始在民间调查走访，从侧面调查宝莲寺的有关情况。几经查访后，得知该寺有个规定：凡前来祈求生子的妇女，必须年轻健康，还要预先斋戒七天，烧香之后在方可在净室过夜。汪县令又从一些妇女口中得知了一些“神仙送子"的情况，有的说是夜里梦见佛祖前来送子，也有的说是罗汉送子的等等，众说不一。
有的妇女在宝莲寺住过一夜便不再前往，而有的则多次去住宿。因为灵验，前往求子的妇人是络绎不绝。汪旦愈加觉得蹊跷，便私下问住过净室的妇女，在净室住宿细节，但妇人们大多支支吾吾地搪塞。他又问妇女们的丈夫，丈夫们说，净室四周门户关闭严密，他们还可以住在净室外的厅堂内，男人们都觉得老婆就住隔壁很安全，没什么问题。
罗汉送子雕像
这样的回答自然不能让县令满意，为解开其中之奥秘，汪旦找来了两个漂亮的妓女，让她们化妆成良家妇女的模样，也前往宝莲寺上香求子，并再三叮嘱，假如夜里有人图谋不轨，不必拒绝，只需把红色印泥悄悄涂在他们的头上。 一切安排妥当后，到了第二天一大早，汪旦便带兵前往宝莲寺。寺庙的和尚们闻听县令前来巡视，都全体出动列队迎接。
汪旦对这些和尚，细细地察言观色，见不少和尚面露恐慌之色，心中有了底。他命众僧摘掉头上戴着的僧帽，果然预料的情形出来了——有两个和尚头顶的红色赫然入目！汪旦十分愤怒，拍案而起，当即命兵丁将他们抓了起来。又叫两个妓女当场作证，她们说：”昨夜住在净室，夜深之际，不知从哪儿钻出来两个和尚，说是佛祖派他们前来送子，并送了一包调经种子丸，然后就图谋不轨……”""无耻淫僧!”汪旦打断妓女的话，“可有此事?”两个和尚吓得面如土色，连连点头。汪旦又命令把其他在密室过夜的妇女唤来询问，这是何等丢人的事情啊，妇女自然都不肯承认。但是一经搜查，发现妇女们身上也有那种药丸。汪旦也 不再审问，含蓄地对她们揭露了和尚们的淫恶行为后，便放她们回去了。
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事情发展到这一步，寺庙的一众淫和尚们，都知道罪恶行径已经败露，一个个吓得浑身筛糠，不敢言语。汪旦下令搜查整个寺院，净室内的机关很快被查出了。事情很明白了：这些淫荡和尚，以子孙堂作诱饵，骗妇女住进净室将其奸污。而愚昧无知的妇女们求子心切，不知净室床下有暗道，供和尚们进出，还天真的认为真是梦中佛祖送子呢!而那些药丸本身就是蒙汗药，服下后于梦中受了和尚的欺辱还不知什么情况呢！更可悲的是，妇女的丈夫，就守在净室外面，自己的妻子在里面被奸污了都不知道！
案件水落石出，证据确凿，汪旦下令处死所有犯恶的淫僧，又一把火烧了宝莲寺。汪旦为官一方，不做懒政的昏官，不轻易听信一些传言，遇事勤调查善思考，终于清除了危害百姓的毒瘤，真正是百姓们的父母官。
