后周太祖郭威临终前,拉着义子晋王郭荣的手,嘱托说:“我西征作战时,亲眼见到唐朝皇陵没有不被发掘的,就是因为皇陵多藏金玉宝物。我死之后,当衣以纸衣,敛以瓦棺,快速下葬,不要使尸身久留宫中,也不要在陵前作石人石马等物,只立一块碑,上刻:周天子平生好俭约,遗令用纸衣、瓦棺,嗣天子不敢违也……”刚说完,年仅五十一岁的郭威就去世了,离他当上皇帝还不到四年。之后,晋王郭荣登基,这就是后周世宗。
实际上,周世宗郭荣原本姓柴,柴守礼之子,是后周皇后柴氏的侄子,即郭威的内侄,属于外戚。后来才被郭威收养为义子,因此历史上多称他为柴荣。
而李重进则是郭威女儿福庆长公主之子,是外甥,。
按血统理论,李重进比起后周世宗柴荣更接近“帝系”,因为柴荣只是郭威妻子的侄子,与老郭无直接血缘关系。
那么,郭威传位于养子柴荣,为什么不传位给外甥李重进呢?
按理,王位应该先传给儿子,其实郭威原先有三个子女(二男一女)的,在未称帝前两个都被后汉隐帝刘承祐杀害了。
第二子剡王郭侗,初名青哥,后汉隐帝时遇害。太祖即位,诏赠太尉,赐名侗。显德四年追封。
第三子杞王郭信,初名意哥,后汉隐帝时遇害。太祖即位,诏赠司空,赐名信。显德四年追封。
至于郭威传位于养子柴荣,可能是更看中他的能力。其实,柴荣自幼就被郭威收养,且对郭威像对待自己亲生父亲一样,此外为人处世方面也很得体,这些都是郭威考虑的因素。加上郭威后来南征北战时一直将柴荣带在身边,在战争中磨练,可以这样说,后周的建立也有柴荣的一份功劳。
久而久之,柴荣文武双全,完全可以胜任一国之君,加上平时也积累了不少人脉,羽翼丰满,这些都是李重进无法相比的。