秦牧本人与他的散文作品一样给当代中国带来了巨大的影响，他的散文所透射出来的光芒给读者指明了正确的人生观和世界观，撞击着读者的心灵，给人以美的感受和心的启发。
作为“十七年文学”三大散文家之一，秦牧在散文创作的道路上将自我生命体验激发的热情与信仰、理性与价值、意志与灵感，融入到已经消逝的历史烟云和充满活力的社会现实之中。在秦牧的人生中，散文永远是他生命的主题，而历史的话题永远是他的散文的主题，作者把自己的命运与历史交织在他的散文之中。
我们从秦牧命运的选择、命运与历史的对话和秦牧散文创作的文化信仰三个方面解读发现秦牧散文的创作追求的是人与社会的真、善、美和历史、现实与未来的真、善、美，追求三者的和谐与统一。
秦牧是一位杰出的散文大家，他的散文摇曳多姿光彩照人。作者曾说：“文学作品应当宣传真、善、美，反对假、丑、恶。所谓真，就是要阐明生活的本质，要本着社会主义的态度写作，反对诓诓骗骗。所谓善，就是宣传共产主义道德品质，反对剥削阶级的腐朽事物。（秦牧《秦牧散文》）”
作者是这样说也是这样做的。他的作品格调高昂，立意深刻，闪耀着灿烂的思想火花，而且表现这一艺术特征于闲谈趣闻当中。
作者还说：“有了思想的线，还必须有生活的珍珠，才能串成美丽的项链，占有丰富的生活知识的材料，对于一名散文作者来说是十分重要的，这样，对于一个道理，发挥起来，才能用丰富的材料加以体现。（秦牧《秦牧散文》）”
作者从历史和日常生活的见闻侃侃而谈，结合自己的人生经历，时刻在思考和探讨着人生和历史的深刻话题。
