先秦的“士”是如何进行改革与进取,成为百家诸子的?

春秋战国时期,社会动荡多变,在深刻而广泛的社会变革中,处在社会各个阶层的人们都能感受到时代的脉搏,作为中国先进分子,先秦士族阶层正是顺应了这个时代出现的产物,天生就与改革有着千丝万缕的联系,在这个时期的每一次历史性变革中都能看见先秦士族阶层的身影。

这一时期的士是自由的,主客之间没有宗法关系,只能通过给予一定的名位、授予一定的职务而羁留使用,于是出现了“士为知已者死”的精神,出现了“良禽择木而栖,贤臣择主而事”的故事。

可以这样说:先秦诸子都是自由的士,是士的代表。

儒家是文士的代表,墨家是武士的代表,道家是隐士的代表,法家是谋士的代表。他们有责任感,有使命感。

这些“士”深知,在这种大刀阔斧的改革中,只有突破种种藩篱的束缚,才能在新兴阶层内部拥有自己的一席之地,才能是自己担当起属于知识分子的那项社会责任。因此,他们不惜以付出生命代价来参与到每一次的社会变革运动中,并在社会变革的运动中,始终身先士卒,积极倡导变革。

除此之外,先秦士族群体身上还散发着一股积极进取的力量,虽然他们的社会地位不高,但他们并没有轻视过自己,虽然他们身处在颠沛流离的旅途之中,却依然坚持自己的道德操守,虽然他们处在人生的低谷,却依旧坚守着内心的梦想,这些积极向上、“达则兼济天下,穷则独善其身”的心态,影响着中国一代又一代的知识分子。