不文小时候喜欢听评书，经常听评书演员说到“以史为镜”这个词，觉得很新鲜，因为那时候我不知道这个词里面的“史”是哪个字。小时候还喜欢效仿先贤，但是实验了好多次，也没能做到“以屎为鉴”，但是我没有气馁，既然和先贤有差距，那就试试另辟蹊径吧。于是乎我学会了“以尿为镜”。长大后追一个女孩，那女孩挺坦率：瞅瞅你那鞋拔子脸，也不撒泡尿照照自己！说完转身就走。我愣住了，谁说我没照？一天我最少照三次！觉得自己长得还行啊，就是偶尔上火时照起来脸色有点黄。五官还算端正，绝对不是鞋拔子脸！
鞋拔子下端弧形，上端有柄，柄顶端一般有孔，用来穿绳便于悬挂晾晒，有的“鞋拔子”顶处雕刻成鹿首、佛首，寓意着福禄。鞋拔子又叫鞋溜子，把鞋拔放入鞋后跟，只要踩一下，就可以轻易、快速地把鞋子穿好，避免双手直接接触鞋子，既卫生又方便。古代鞋拔有象牙、玉、牛角、玛瑙、水晶、兽骨、金、银、红木、檀香木、铜质、铁等各种材质，很有收藏价值。“提拔”这个词，就是出自鞋拔子。
所谓鞋拔子脸，是指人脸下巴部位向前弯出来，形成一道弧线，脸比较长。历史上，据说朱元璋就是一个正宗的鞋拔子脸。
关于朱元璋的长相史学家一直争论不休，有人说鞋拔子脸的画像是他原来的长相；也有人说，朱元璋长得就算不是很帅气，至少也没有那么丑，认为凡是明太祖鞋拔子脸的画像，都是满清丑化他的画像。
不文觉得，满清时期似乎并没有脸谱化丑化别人的风气。何况清朝康熙皇帝曾评价朱元璋“治隆唐宋”，顺治帝对于朱元璋也有着很高的评价。所以鞋拔子脸画像不可能是满清丑化朱元璋的形象之作。画像应该是出自明朝，甚至于出自明朝刚刚建立时期。传说，绘像完成时，朱元璋因为画师把自己画的太真实，而一怒之下杀死了画师。当然这种说法有着明显漏洞，既然杀人，为何还要让画像流出？
即使画像出自明太祖的宫廷画师之手，也并不代表朱元璋就是画像中那个鞋拔子脸形象。《明史》里描述朱元璋的长相时说：“姿貌雄伟，奇骨灌顶。志意廓然，人莫能测。”这样看来，应该长得挺顺眼的才对。
明朝初期，国内依然动荡，朱元璋称帝缺少一个顺应天意的说法，面对着许多的反对势力，急需于体察民情的他想出了一个三全其美的方法。那就是让宫廷画师为其画像。
为了证明朱元璋的大明江山是顺应天意，他就让画师为他塑造出类似鞋拔子脸的“龙脸”，并且用麻子设计出满天星斗。以证明他是“真龙天子”。画像一经完成，就大量翻画流往全国，让全国人民一睹其“鞋拔子脸”和“满天星斗”的尊荣。
画像流出后，国人都认为明太祖长得就这个样子，企图刺杀朱元璋的反对势力们也都开始按图索骥，布置刺杀行动。朱元璋得以以他的庐山真面目安全顺利无骚扰的微服私访，体察民情。
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