为什么古代王身边倾国倾城的美女都会成为红颜祸水?真相让人唏嘘

自古帝王犯下的过错,总是要推到女人或臣子身上,有些是女人或臣子完全代其受过,就像杨玉环和秦桧。有些则是分担过错,比如夏妺喜、商妲己、周褒姒。她们三人之所以背上红颜祸水的罪名,无非是因为她们的男人都是亡国之君。不是说王的女人只负责貌美如花,王负责治国齐家吗?为什么男人因为残暴和荒淫亡了国,要把责任推给王的女人?如果将军贪图一匹宝马,因为驾驭不了而被摔死,就得怪宝马防主?如果有人嗜赌如命倾家荡产,那都是麻将牌九和纸牌的错?

夏桀派大军攻打国力薄弱的东方小部落有施氏,施部落不敢与夏朝为敌,表示愿意称臣纳贡。桀乘势凌人,不准有施氏投降,一定要血洗有施氏部落,有施氏酋长探知夏桀是一位好色的暴君,便投其所好,将自己的妹妹妺喜进献以换取部落的平安。夏桀见妺喜貌美,十分高兴,遂罢兵带妺喜回到王都斟鄩。

妺喜,经常有人把她误读为妹喜,“妺”和“妹”不是同一个字,请大家眸子放亮点注意甄别。

《诗经》里称赞妺喜的美丽:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。” 因为野史传闻,妺喜创造了中国历史上诸多的“第一”:“千古第一红颜祸水”, “华夏第一个亡国的王后”,“中国第一位女间谍”, “第一个献物”,“第一个淫妇”等等,其实她应该是“第一个无辜”才对。

桀王为了讨好妺喜,造倾宫,筑瑶台,终日饮宴淫乐,不理政事。据《列女传·夏桀妺喜传》载,桀“日夜与妺喜及宫女饮酒,无有休时。置妺喜于膝上,听用其言”。又据《帝王世纪》记载,妺喜爱听“裂缯之声”,夏桀就把缯帛一匹一匹撕裂,以博得她的欢笑。

据说妺喜和褒姒都不爱笑,这种说法应该符合历史真相,她们为什么不爱笑呢?妺喜和妲己、褒姒、丽姬被后人并称为四大妖姬,她们没有一个是自由恋爱的,也没上过《非诚勿扰》,都是自己男人的战利品,都是背负着国仇家恨勉强委身侍君,这种情况下如果换作是你,你笑得出来吗?而他们的男人则为了讨好她们,便极尽荒诞之能事,这是谁之过?再说了,关于妺喜爱听“裂缯之声”,以及“烽火戏诸侯”的故事并无确切的历史证据,甚至于有人还把“裂缯之声”的故事移嫁到褒姒身上。大家想想,撕绸缎的声音和军队陆续集合的场面有啥好笑?她们的笑点还真是不太正常,总让人有一种傻妞的感觉是不是?

其实,夏桀在位时,夏朝气数已尽,诸侯已经不朝天子。王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐,民不聊生,危机四伏。但夏桀还不思进取,骄奢淫逸,倒行逆施,近小人,远君子,刚愎自用,听信谗言,统治集团内部矛盾重重,斗争激烈。正直清廉者或遭杀害,或离他而去。夏桀在位数十年,已众叛亲离。最终被商汤给灭了国,夏桀和妺喜被抓获,放逐于南巢,夏桀数年后死于南巢,妺喜则不知所终。

为什么自古美女都会成为红颜祸水?因为暴君是拳头,美女是枕头,拳头加枕头才是票房的保障嘛,看来古代的史学家和文学家深谙此道呀!

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