编者按：近段时间来，“紫光阁地沟油”成为了网络热搜的关键词。虽然根据报道，这是某说唱歌手的粉丝购买“紫光阁地沟油”热搜所导致的闹剧，但也引发了主流媒体对于“网络水军成熟产业链”的警惕和批判。但在冷君看来，那些粉丝所暴露出来的贫瘠得可怜的历史知识常识，竟能把大名鼎鼎的紫光阁当成饭店，这才是最可悲的！因此，今天冷君就来做一点紫光阁的相关历史科普。
▲九龙壁
想必大家都听说过“九龙壁”这个词，但要提到“九龙袋”，很多读者可能都要在心里打个问号了。其实这个词，跟著名的中南海紫光阁有着莫大的关系，具体一点说，是跟著名的“紫光阁功臣像”渊源颇深！
中南海紫光阁，在明清时期是皇家演武的场所。清乾隆年间，为了表达自己的“十全武功”冠绝古今，自称“十全老人”的乾隆皇帝，仿照唐太宗“凌烟阁二十四功臣”图，在紫光阁内同样悬挂功臣像以炫耀武功并以示恩宠。所谓“紫光阁功臣像”，泛指乾隆降旨为诸位在“十全武功”战役中立下军功的将领绘制的各式肖像，其形制包括：功臣油画肖像、手卷小稿、以及功臣肖像立轴。
▲中南海紫光阁
其内容包括：《平定准部回部前五十功臣像》、《平定准部回部后五十功臣像》、《平定两金川前五十功臣像》、《平定两金川后五十功臣像》、《平定台湾前二十功臣像》、《平定台湾后三十功臣像》、《平定廓尔喀前十五功臣像》、以及《平定廓尔喀后十五功臣像》。总计应有二百八十幅油画肖像、八卷手卷小稿、以及二百八十幅肖像立轴，其数量远超唐“凌烟阁二十四功臣”。
清末，北京城数次被外敌沦陷，存于紫光阁的功臣像大量流散国外。根据现存下来的功臣图，我们可以看到异常浓厚的乾隆时代风格。由于乾隆皇帝大力提倡清语骑射，功臣图中的武将多在表现18世纪，满洲武士区别于本土汉军、乃至其他主流文明的特色——多使用弓箭及冷兵器，所以我们通常看到的功臣图中的巴图鲁是下面这样的。
然而，在这些体现了满洲武士弓马冷兵样样娴熟的时代特色功臣图中，还有几张不为人知非主流——他们是拿着火绳枪的。这些拿着形状长短大小不一的火绳枪的功臣们，远不如满洲弓箭手们整齐划一，不过这些长短口径形制同样玲珑满目的火绳枪，也体现了18世纪清朝军队，有别于整齐划一的弓箭手们，在火枪形制上五花八门的特色。而“九龙袋”就出现在那些火绳枪功臣像上！
▲《四川松藩镇总兵奋图礼巴图鲁穆克登阿像轴》，绢本设色，柏林国家博物馆民族学博物馆旧藏，现下落不明
▲《云南昭通镇兵巴克坦布像》，绢本设色，柏林国家博物馆亚洲艺术馆藏。
▲《领队大臣山西大同镇总兵巴尔丹巴图鲁官达色像轴》，绢本设色，柏林国家博物馆民族学博物馆旧藏，现下落不明
▲《内大臣鄂齐尔像轴》，绢本设色，柏林国家博物馆民族学博物馆旧藏，现下落不明
现存功臣图中，有四副功臣图装备火绳枪，四图中有四种不同长短、口径、铳床形制的火绳枪。除《内大臣鄂齐尔像轴》为小口径长身管、手枪式握柄铳床火绳枪外，其余三种火绳枪铳管长度大致在2~3尺，口径较大，且在腰间配备有被称为“九龙袋”的奇怪装备。
那么到底“九龙袋”为何物？根据清末文人《日本纪游》中，对日本展示清军武备描述，“其所陈军械、刀枪、盔甲、旗帜处，置锈蚀鸟枪数杆，破布九龙袋两个，中插装火药小竹简十数根，俱标识曰中国物。”可见实际上，“九龙袋”就是清代装置火绳枪定装火药药筒的九格分格腰袋的称谓！
▲清本《练兵实记》为9格包，或为九龙袋翻刻
▲朝鲜倭乱后翻刻《纪效新书》腰带格数为15格
其实功臣图中九龙袋的佩戴方式，与明代一脉相承。《领队大臣山西大同镇总兵巴尔丹巴图鲁官达色像轴》中可以看到，九格药包中有九根装药竹管，约为明代火绳枪兵腰袋装管数的60%，16~17世纪欧洲火绳枪兵“十二使徒”弹药带的72%。
而“九龙袋”之所以不为外人所知，其实主要是因为清代严格的火器管理制度。“其九龙袋一项。系鸟枪随用要件。自亦官为制造。或操演时给发用之。事后仍须缴回。亦非兵丁等所当家贮之物。”九龙袋为插定装火药竹管的腰袋，一般收入库房之中，士兵日常难得一见，功臣图中亦可体现清军军备存放管理之严格。《内大臣鄂齐尔像轴》中，他身为功臣绘像之时，装备亦然未能领全，未见有定装药管的九龙袋，仅有药鳖一个，无火绳、无铅子袋、无装门药的牛角。
“火药等项。收贮必须慎重。若散交兵丁。不特伊等房屋狭隘。难以存贮。且恐有散失短少情事。自应存贮公所。严密看守。”、“自今岁起、豫领一季火药铅弹存贮备用等语。火药铅弹。存贮公所。不先豫给兵丁。”、“寻议、火药铅弹。领存该旗印房。核数封贮。一遇需用。传集兵丁。按名散给。”、“八旗汉军于开操前期计日支领。铅弹则计数支领。向无余存。有枪无药。又无铅弹。”
清代对火药武器管理严苛程度从上文可见，即便身为清军的火绳枪兵，日常也是只有一杆空枪，无火药、无铅弹、无九龙袋，火绳自然也无。四副功臣图中均不见铅子袋，也不见火绳。虽《云南昭通镇兵巴克坦布像》中有装药示意图，但是以清军火药管理之严格，有很大可能仅为空管，做装药示意。其中牛角存药器悬挂在胸前——《云南昭通镇兵巴克坦布像》，或纽在扣上——《四川松藩镇总兵奋图礼巴图鲁穆克登阿像轴》。火药药鳖则挂在九龙袋腰绳上——《领队大臣山西大同镇总兵巴尔丹巴图鲁官达色像轴》，或者腰带上——《内大臣鄂齐尔像轴》。
四副功臣图中所有火绳枪均无照门准星，其中《内大臣鄂齐尔像轴》中的火绳枪，颇为类似《皇朝礼器图式》中不加星斗（准星照门）、铸铁材质、发射铁砂的线枪款，其余三种暂时未能找到相似武器种类。相对于其他功臣图中完备的弓箭手，火枪手们装备不齐，武器低劣，口径繁杂，长短不一。因此，即便乾隆皇帝如何自称十全又或者大清全盛又或满洲无敌，画出十几倍《凌烟阁二十四功臣》数量的《紫光阁二百八十功臣》，也不能改变其落后世界主流的本质。
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