北京处在温暖带，气候类型是半湿润性季风气候。
在郁达夫的散文中，“北平的人品事物，原是无一不可爱的，就是大家觉得最要不得的北平的气候，和地理联合在一起，在我也觉得是中国各大都会中所寻不出几处来的好地”，这“好地”春天多风却干燥，夏天炎热，但由于昼夜温差较大所以比较凉爽，秋天晴朗干爽，天高云少，冬天寒冷，与南方的潮湿形成了鲜明的对比。这样的气候，给人们的生活带来了诗一样的趣味。在北京的四季中，郁达夫最喜欢的要数冬天了，他认为躲在有地炉、暖炕的屋子里度过北京最寒冷的两三个月，“是一年之中最有劲的一段蛰居异境”，而雪景，更是“深刻，伟大，神秘到了不可以言语来形容”。北京的春绿，是“最值得记忆的痕迹”，是“一幅何等奇伟的外光派的妙画”，也许是因为这绿吧，北京人特别喜欢去踏春。夏天昼夜温差大应该是让人印象最深刻的了，“一天到晚，最热的时候，只有中午到午后三四点钟的几个钟头，晚上太阳一下山总没有一处不是凉阴阴要穿单衫才能过去的；半夜以后，更是非盖薄棉被不可了”。
对于郁达夫来说，秋有着另一层含义，因为这秋，他“愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。这一切能够引起作家们永远怀念的风情，都是古老、朴素的大自然所赋予的。而构成这情调的美丽的，正是这未经修饰的、自然古朴的韵昧。这种偏爱或许反映着一些怀旧情绪。
北京还是个富有乡村景色的田园都市。城内城外到处都充满着绿色，充满着田园风光。北京城新春满城的绿意，是这座城市留给郁达夫印象最深的细节之一：
北京城，本来就是一个只见树木不见屋顶的的绿色的都会，一踏出九城的门户，四面的黄土坡上，更是杂树丛生的森林地了；在日光里颤抖着的嫩绿的波浪，油光光，亮晶晶，若是神经系统不十分健全的人，骤然间身入到这一个淡绿色的海洋涛浪里去一看，包管你要张不开眼，立不住脚，而昏厥过去。
又如，秋蝉的鸣叫：
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
看，在城里就能感受到与南方在郊外或山上才能有的乐趣，这不是北京城的一大景观，不正是北京城贴近自然的明证明吗？而这北京的自然感，让人们远离了城市的拥挤、压抑、疲乏，心灵得到真正的放飞，同时也满足现代人回归自然，眷恋自然的内心渴望。
几千年来北京城所凝聚的文化气息，更在于文化礼仪的传习濡染，渗入至民风民气之中。礼仪文明是北京文化精神的主要方面，并构成了北京人形象的重要侧面，是其外在形象也是其内在气质。老舍曾在他的作品中自豪的写到过，北京城中“连走卒小贩全另有风度”：
先说人的分子吧，在当时的北京——民国十一二年前后——上至军财阀政客名优起，中经学者名人，文士美女教育家，下而至于负贩拉车铺小摊的人，都可以谈谈，都有一艺之长，而无憎人之貌；就是由荐头店荐来的老妈子，除上炕者是当然以外，也总是衣冠楚楚，看起来不觉得会令人讨嫌。
在郁达夫的散文中，北京人具有儒雅的风度。
