宋仁宗赵祯，是宋朝在位时间最长的皇帝，他为人仁孝，宽待群臣，严于律己。对外主张和平，对内休养生息，致力于精兵简政，防止铺张浪费。在位期间，“四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良”，经济繁荣，科学技术和文化也得到了很大的发展。“《传》曰：‘为人君，止于仁。’帝诚无愧焉。”史家将其在位及亲政时期称之为“仁宗盛治”。
宋仁宗能够听进谏言，自古帝王都知道“忠言逆耳利于行”的道理，但是真正做到能听进批评的皇帝却是寥寥无几屈指可数，毕竟人的本性都有一种我慢心，总以为自己正确而好为人师，对别人指指点点都会，往往看不到或不能正视自己的缺点。
仁宗的宠妃张氏，就是后来的温成皇后，向仁宗给自己的伯父张尧佐求官，在这个侄女的帮助下，张尧佐可谓官运亨通，先后升任三司户部判官和副使、天章阁待制、吏部流内铨，历迁兵部郎中、权知开封府，加官为龙图阁直学士，升为给事中、端明殿学士，后来仁宗要任命他做三司史（相当于现在的财政部长）时，有几位大臣不愿意了。包拯首先站了出来，向仁宗陈述外戚升迁太快，且无功委以重任以及掌握国家命脉的利害关系。包拯说到激动处，唾沫喷了仁宗一脸，仁宗一边用袖子擦脸，一边点头称是。
退而求其次，后来赵祯便改命张尧佐为节度使，在宋朝，自从“杯酒释兵权”之后，节度使便成为徒坐空城的虚衔。但是包拯还是激烈地反对，又喷了赵祯一脸唾沫，包拯还召集七名言官一起与赵祯争论。考虑到洗脸比洗衣服省事，赵祯这次脸也不擦了，生气地说：“节度使是个粗官，为什么还要争？”言官唐介不客气回答道：“太祖和太宗皇帝都曾经做过节度使，恐怕不是粗官！”
唐朝的节度使和宋朝的节度使不可同日而语，虽然唐介这样说是强词夺理，但是赵祯最终还是采纳了言官们的建议。憋了一肚子气的他回到后宫后，没有好脸色的对张氏说：“你只知道给你伯父要宣徽使，也不想想包拯这个御史肯同意吗？”然后赶紧洗脸去了，估计得用整整一块杀菌香皂。
赵祯在位期间深得民心，他驾崩时，国内全民自发哀悼，“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”。消息传到洛阳，百姓们焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。讣告送至辽国，“燕境之人无远近皆哭”，辽道宗耶律洪基抓住宋朝使者的手嚎啕痛哭：“四十二年不识兵革矣。”“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”此后，辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。
再看看赵祯死后的谥号:体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝，名字越长越有气质是吧？如果说谥号太过于马屁，那么赵祯庙号仁宗，这个“仁”字应该是最符合他生平的盖棺定论了。
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