古代将《诗经》列为淫诗的声称是以孔子的话为依据，因为孔子曾说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”（《论语·为证篇》），这是他对《诗经》的总的评价。实际上，这是他们歪曲了孔子的话，而把自己的观点强加给了孔子。
那么，怎么看待《诗经》里描写恋爱生活的诗？我们以《诗经?邶风?静女》为例。
静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
——《诗经?邶风?静女》
太阳还未落山，黄昏的晚霞中，他就呆在东门的城脚边等她，那个女孩子怎么还不来呢？他踮起脚尖伸长脖子盼啊望啊，月亮都出来了，约好的，你怎还不来？是不是躲哪儿捂嘴偷笑？想到她可爱清丽的样子，他憨憨地挠着头发笑了。正傻笑着，一支红艳艳的管草伸到他面前，呀，你来了！只见女孩子抚着辫梢，明眸皓齿地出现在他面前，他接过递来的红管草，捧在手心，只是看着她傻笑，一大小伙子，脸倒羞得比管草还红。
这是发生在邶国的牧歌式的幽会，可爱的女孩子，腼腆的小伙子，古老的城墙下，真是一幅纯朴素净的画面。当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活灵活现。
一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上。
“爱而不见，搔手踟蹰”，“匪女之为美，美人之贻”等句形象的描绘出了小伙子等待心爱姑娘出现的焦急心情和他对姑娘无比的爱意。而且我们还可以看到这个姑娘是多么的调皮。同时又是多么的可爱！她居然躲起来让男孩子急得抓耳挠腮！三千年前的人们好象还没有多少授受不亲的礼教，表现的是更加贴近真实的爱情。倒是往后的男人们慢慢地缺少了浪漫，受到封建礼数的管制深了。
比如《孔雀东南飞》里的焦仲卿；写了《钗头凤》的陆游，都过于懦弱。《诗经》描写爱情的诗还有很多，如《郑风》中的《野有蔓草》：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。该诗写得浪漫不羁，描写了一对青年男女在田野间不期而遇，自然结合的情景，表现出内心的无限喜悦。
诗以田野郊外，草蔓露浓为背景，同时也是一种象征，情长意浓，男女相遇，自然情景交融，人不期而遇，情也就不期而至了。这篇诗写得很大胆，也很率真，说明诗人心中并无对封建礼教的顾忌。
要知道，爱一个人就不要犹豫，爱很难再次再来。
