用心理学讲《弟子规》之“父母命 行勿懒”

父母命 行勿懒

从心理学角度来说,这是对于我们行为的一个规范。

父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。这是书面的解释。

我要先讲讲父母与我们的关系,父母,给与我们赖以生存的身体,没有这个身体,我们来不到这个世间,一切也就免谈。这是父母对于我们的恩情,知恩必报的道理我们都是知道的,这里也就不必多说了。

既然提到了这个“父母呼 行勿懒”而我首先想到的是“界限”。

在心理学里,有“界限”这个词,还有“尊重”界限。往往是我们与父母关系太过亲密,总感觉是自己的父母,如何对待都改变不了这层关系,所以会有懈怠的心理。现在的孩子多有这种心理。这就是界限模糊,或者是没有界限。岂不知人与人之间都要有一个距离,或者是安全距离,这个安全距离就是一种尊重,也包括我们自己对我们自己!关系远了会有疏离感,感觉上不亲密。关系太近就会有窒息感,给人以压力。关系不是行动力不强的托词与借口。行动力来自于一个人对外界的认真重视程度

我们每一个人都是一个个体,都是宇宙创造的一份子,都是神圣不可侵犯的,无论关系亲疏,这不仅仅只包括父母,还有父母以外的其他人,都应该相互尊重。我们要想赢得自身以外的其他人的尊重,首先就要学会去尊重别人。更何况是我们的父母?就这一神圣的地位,我们更应该敬重不可侵犯,从我们自身出发,可一定要分清这其中的道理。

当然,以前的父母可能有更多的温婉贤良,因为那时候生活节奏比较缓慢,不比现在的父母,生活节奏快,工作压力大,有时对我们会缺乏耐性,多有焦躁不安的情绪,对待我们有时也会缺少耐心,对孩子的命-要求,可能会少了许多的耐心、安心、静心?就是如此,父母也不愿意这样,也不是他们生我们的本意。他们生孩子一定不是为了和我们生气才把我们生出来的。反过来,我们是如何理解体谅父母的,父母如何对我们,那都是父母的问题,他们在生我们之前也没有学习如何去当一个好的父母,他们也是从他们的父母那里学来的方式,尽力的去当一个好的父母,尽管有时候在我们这里是感觉他们是那么的不完美。


我们的父母,之所以是我们的父母而不是别人的,那也都是我们自己的选择,选择权其实一直都是在我们的手里,父母其实没有决定权,他们有的只是希望,希望是男孩还是女孩、希望孩子聪明漂亮......

你见到哪个父母希望谁是他的孩子,谁就是他的孩子了?而谁是我们的父母却是我们自己的选择,大家都知道吸引力法则,我们来到这个世间以前都是能量,我们被与我们有相似能量的磁场所吸引,所以我们来到了我们的父母身边,这都是缘分,我们要好好珍惜,我们来到父母身边是一起学习共同成长的,无论如何不要嫌弃父母。我们要听父母的话,父母说什么让我们做什么我们都要行动迅速,不要偷懒!

我们与父母的机缘如此深厚,关系如此紧密,如果我们不对父母好,那还能对谁好?

不管如何,请记住,我们和父母是有机缘的人,无论如何,都要对父母好,这个绝没有错!

闵子骞的故事就是一个很好的例证,那还不是他的亲生母亲,何况我们有的是亲生父母,如何能懒惰懈怠!

与父母相比,我们总是年轻人,年轻人永远是有朝气的一代人,是父母心底的希望,我们要朝气蓬勃,引领父母走向幸福,哪里还有时间去懒?行动起来。

我们是父母的孩子,我们也不仅仅是父母的孩子,我们还属于世态万物的一部分,我们要因我们的存在让这个世界更和谐。我们经由父母来到这个世界,我们不仅仅属于父母,我们更是我们自己,我们每个人到这个世上来都有自己要完成的使命,你知道吗?你找到了吗?从现在开始,是活好我们自己的时候了。行动起来,做一个有目标,有使命的人!一个有使命有行动力的人,除了我们的父母,也会尊重身边每一个人的意愿,更包括父母的要求。比起我们人生的使命,听父母的话,有极强的行动力,这些都是小事,不是吗?

父母命 行勿懒!