话说北宋末年，朝廷腐朽不堪，四周强敌环伺，内又战乱各起，如此民不聊生之际，愁的个读书人都快要白了头，此人是谁，原乃郓城县东溪村人士，人称智多星，是财主家里任门馆的老师，教的是圣人之学，虽然只是在东溪村领了几个蒙童为生，但周围人等皆称他教授，一身的秀才打扮，哪怕他从来都没有中过。
有道是百无一用是书生，吴用却不在此列，俗话说不想当将军的士兵不是好士兵，那么不想造反的读书人怎么会是个合格的受过高等教育的人呢？砍人都不会，如何去一展心中抱负？按照水浒传里边的介绍，吴用有经纶满腹，通晓文韬武略，如此的足智多谋之下，常常喜欢拿自己与诸葛亮相比。再者说其面白须长，更是生的眉清目秀，此时若是加上一副八百度的眼睛过来，这要是不给评个资深专家的调调都算侮辱了吴用！
受过高等教育的吴用自幼便与当地的社会大哥晁盖是好朋友，相对于这一位的舞枪弄棒，吴用也是会点拳脚功夫的；当然也曾涉猎兵器，使两条铜链，相比别人的打打杀杀，作为个文化人，吴用的打斗场合就不多，属于能用脑子就绝不动手的人物。晁盖本人做的是仗义疏财，专爱结交天下好汉的营生，这样的性格铸造了他耿直真诚，重情重义的人生态度，虽为人忠厚，又是本乡富户，但这银钱不是大风能够刮来的，时间长了存货自然不多。晁盖又不是个滥杀无辜之辈，正让他头疼钱财之时，吴用便到了。说有一笔大买卖，就问晁盖敢不敢！
这门大买卖就是梁中书孝敬老丈人的生日礼物，叫做生辰纲，是价值十万贯的金银宝贝！作为东溪村治保主任的晁盖一听此言，当下就与小学老师吴先生拍了板。这个生辰纲在以前也是有的，并且被劫过，证明是有相当大的成功几率。只是这一次梁中书选了制使杨志来押运这批财宝。杨志做过殿帅府制使和大名府的管军提辖使，制使在宋代是不存在的，明代有这个序列，属于武官。而提辖使类似于武警或者刑警队列，相当于队长级别。那么晁盖吴用等人一听到是杨志来押运生辰纲的时候，当下就怂了，别看他们号称什么托塔天王，赤发鬼的，面对真正的正规军是没有希望成功的。
跟杨志火拼没有希望，吴用便来阴他，白胜还念了一首定场诗，赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。此时杨志的人困马乏，一心报国的他却为贪官送贿赂丈人的银子，心里挺不是个滋味。白胜过来也不走了，说是卖酒，没等杨志解了内心惆怅，手下便有军士凑了银钱打算买酒。杨志顿时怒了，抽起刀柄就去揍了军士。口里还兀自喊着，你等理会得甚么，到来只顾吃嘴，全不晓得路途上的勾当艰难，多少好汉被蒙汗药麻翻了！
于是，杨志就真的被蒙汗药麻翻了。这是吴用第一次阴人，相当成功不说，差点就让杨志这个日后的兄弟没了性命。待到东窗事发之后，晁盖领着一众人马乞求王伦收留，差点没把王伦吓出屎来，这等不要命的人物，连蔡太师的东西都敢抢，若是留下哪里还有王某人的位子？岂不料吴用并不只是阴了杨志，林冲上山之时，王伦非要让其纳什么投名状，结果阴差阳错之下和丢了生辰纲的杨志pk了一顿。打就打吧，结果还是个平手，正让林冲火大不说，王伦这厮还要挑拨林冲心中底线，如此重压之下，正好晁盖等人上山，吴用一看有戏，三言两语之下，林冲一刀便把王伦砍了，于此，晁盖坐上了梁山水泊第一把交椅。
只是晁盖坐了大哥没几天后，又有一人上山了，唤作及时雨宋江，此人走的规划和晁盖基本相同，都是仗义疏财，忠义无双的路线。唯一的区别是，晁盖的忠义是对于兄弟，宋江的忠义是对于朝廷。其实这是个伪命题，尤其对于宋江，这是个典型的污吏，贪墨的银子也大都送了别人，但就是这么个人，他爱国又敬重皇上。于是梁山人马也基本分成了两个阵营，吴用先生在这里充分显示了自己见人说人话，见鬼说鬼话的本事。当然阴人还是要继续的，呼延灼率领连环马阵来攻梁山之时，打得这帮草寇屁滚尿流，只剩天险阻隔。这时候有金钱豹子汤隆号称有大表哥一枚，名为徐宁，善使钩镰枪，破的了呼延灼马阵。宋吴二人相视一故，顿时计上心来，该出手时就出手，该阴人时不手软！
在宋江吴用二人臭味相投之时，晁盖就显得异常孤单，从小耍到大的兄弟都不亲了之后，他就分外需要一场胜利来证明自己。貌合神离之时，攻打曾头市的契机就出现了，性急的晁盖迫切的想要主导梁山劫富济贫的路线，在准备不充分的情况下就点起人马杀向了曾头市。所带将领二十人，既有林冲杜迁这等梁山元老，也有阮氏兄弟，刘唐等自己心腹，但降将，后来投奔的人马也不少。比如石秀杨雄等人，这二位上山差点都被晁盖给砍了，如今大战又带着出发，也不知道他在想什么。或许冲动是魔鬼，这次出征连军师都没有，于是晁天王膝盖中了一箭，相对于脑门上那支要命的箭，出门前就被自己兄弟插在了膝盖上的这支箭才是要他性命的真正手段。
晁盖就这么挂掉了，聚义厅也改成了忠义堂，他领导的时候，梁山上多是些草寇，或许有些本事，但实力并不强。简单点就是能飞的是贼，会水的打鱼，劫道的欺负弱小，有本事的根本没来。宋江稳定了梁山之后，人马顿时焕然一新，此时的吴用占据了重要地位，这个读书人在宋江的大局观下，用最小的代价，换来了梁山最强的人马。也是在晁盖死后，江湖上但凡有什么高手出现，这二位皆会想尽了办法阴上山来，呃不，是赚上山来。
吴用的兵器在水浒传中只出现过一次，那是刘唐和雷横打斗之时，雷横不是刘唐对手，眼看要败，吴用以铜链劝开。这时候的吴用拿着兵器，但并没有使用，在此之后，吴用的兵器就再也没有出现过。随着身份的上升，吴用更喜欢摇个羽毛扇子扮作诸葛亮的打扮，没造反的时候他喜欢扮秀才，在经过几场与朝廷的大战胜利后，吴用的造型也改变了，他不再是那个东溪村教破落幼学的学究，他也成了动一动心眼便让山东地界上抖一抖的人物。卢俊义号称河北三绝，还不是被吴用几个小心思便落了个家破人亡的下场。最后知晓，除了无奈，只剩下纳头便拜，这是阴谋，也是阳谋，宋江的忠义加上吴用的心计之后，就是这么冠冕堂皇的让人找不出理由。
水浒传里还有一个书生，叫做萧让，和吴用不同的是，萧让是真正的秀才身份。若说吴用读书只长了心眼，萧让就是个有本事的学问人，他没什么诡计，上山之后，自己都说，小生只会作文及书丹，别无甚用。这就是做到了读书人的本分，吴用介绍萧让的时候说，如今天下盛行四家字体，是苏东坡、黄鲁直、米元章、蔡京四家，小生曾和济州城里一个秀才做相识。那人姓萧名让。因他会写诸家字体，人都唤他做圣手书生。同是学圣人之学的，萧让习了好书法，吴用学了藏头反诗的手段。萧让会诸家字体，得了圣手书生的名号，而吴用只能在农村里教几个孩子启蒙，这便是差距。面对吴用这般小心机的时候，宋江说了一句真话，倘被贼人识破，奈何？终是秀才见识！事实也的确如宋江所料一般，吴用的这种心机对付江湖草莽的确有一套，但于官僚们做对手的时候，就该到了输到体无完肤的情况。
其实后来的梁山走忠义路线，并不只是宋江与吴用的想法，比如马军五虎将皆是铁饭碗的出生，都是朝廷的人马。再如花荣，杨志，索超，张清，宣赞等等，马上大将都是一水的公务员编制，虽然也有朱仝，雷横这般衙门里的小都头，但即便是事业编也是比这些散漫的草莽要强上许多，不用过这种刀口上舔血的生活。说是一百零八将，这群人马就占了多半，剩下的除去那些酱油角色，真正有本事的并不多。
那么在这种的大环境下，吴用还是用自己的小心思做到了最大的水平。最主要的一点就是有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。后来宋江被害，吴用知道朝廷奸佞当道，又害怕刑戮及身，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
作为一个读书人，吴用显然是不称职的，他的才艺注定了自己的平庸。但吴用的手段也不是个造反的好苗子，若是晁盖不死，梁山必反的话，他那些阴人本事也没个好用处。以军师而言，他做不到朱武的精通阵法与相对谋略，以学问而谈，他连个秀才的身份都没有。心有不甘的他最终走出了另外一条道路，晁盖的聚义厅改为忠义堂也是必然的，当初的好汉们都是意气相投而来。后来那些被吴用宋江阴上来的，谁跟你玩这个，没有更宏伟的目标谁会愿意做个强盗？梁山水泊从晁盖的思想没落后，走的就是宋江吴用的套路，只是这个套路太长，绕啊绕的最终连自己都绕进去了。于是那些活着回去的武将，还都是武将，而那些活着回去的草莽也都被当成草莽咔嚓了，哪怕是卢俊义这般的都是如此。
军师吴用的套路就在阴人与被阴之中不停的调换，他幻想着自己是诸葛亮一般的神人，于是拿起了鸟毛扇子，还自称加亮先生。但纵观其一生，这位受过高等教育的读书人并没有在书中学到什么好东西；打打杀杀不适合他，他却引申出了打打杀杀，或许这也算本事吧，毕竟他压根就没当那些人是兄弟，要不然大家都是读书人，怎么会阴自己兄弟呢？但相对其他好汉，就不由得不叹息，我走过最长的道路不是打打杀杀，或者路见不平，而是自己兄弟的套路！
历史堂官方团队作品 文：彭程
