注：本文只说历史，不论佛法
如有冒犯，请吻朕
爱卿们听过什么叫“佛系追星”吗
这是一种不撕逼，不动怒，不混圈
只追求心如止水的追星心态
今天朕就来说说什么才是“佛”
相信大家都知道
中国佛教起源于印度
佛教的创始人释迦摩尼
因为在去世前没有定好发展规划
手下的信徒们就产生了分歧
整个印度佛教分为两半
而中国佛教，也正是由此而起
· 佛法东渐 ·
在当时，大乘佛教的传教方向
主要以往北发展为主
进一步还能细分为藏传佛教和汉传佛教
汉传佛教和字面意思一样
主要在中国传播
因为丝绸之路的开辟
西域诸国大量访华
公元前2年，也就是汉朝汉哀帝时期
大月氏的使臣伊存来华访问
作为一个信佛的闷骚青年
伊存坚信生活之外，还有佛和远方
很快他就注意到了一个人
博士弟子景卢
为了向景卢安利佛教
伊存决定把西域的种种风情
和佛家经文口传给他
（其实是因为不懂汉朝文字）
后来景卢把这些内容编汇成《浮屠经》
这意味着佛教正式传入了中国
昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢
受大月氏王使伊存口授《浮屠经》
——《三国志·魏书东夷传》
· 落地生根 ·
但是
佛教虽然传了进来
却在道儒两家的打压下
一直得不到发展，默默无闻
佛教只能选择韬光养晦
他在等一个机会
一个足以咸鱼翻身的机会
机遇可能会迟到
但永远不会缺席
西晋时期，胡人大举入侵中原
爆发了史称“五胡乱华”的事件
佛教看到了发展的机遇
恰好胡人也苦于汉人的反抗思想
决定帮助佛教传教
双重影响下
佛教终于得以在中国落地生根
· 佛教中兴 ·
南北朝
是中国佛教译经最多的时期
也是诸多佛家戒律确立的时期
南梁的梁武帝萧衍
是个不爱江山也不爱美人
唯独忠于佛家的霸道总裁
他就和天龙八部里的段正明一样
有皇帝不当
非要跑去出家当和尚
苦读佛经，还修了大量寺庙
中国佛教的许多特色戒律
也正是自梁武帝开始出现的
例如僧侣原本是可以吃“三净肉”
（没有看见、听说或不是为了自己而杀的动物的肉，就可以吃）
梁武帝之后便荤腥不沾了
同时期的南传和东传佛教
就没有太多禁忌
（这也是为什么日本和尚能喝酒吃肉，娶妻生子）
而也正是从这个时期开始
汉传佛教逐渐变得中国本土化
到了隋唐时期
佛教理论体系已经非常成熟
加上当时的三藏取经等大事件
信仰佛教的人越来越多
佛教发展如日中天
· 极盛转衰 ·
但再风光的事物
也总会有衰落的一天
佛教也不例外
这里就还得再说一下印度佛教
释迦摩尼还在世时
他创立的佛教是这样的
苦修自身，以追求“成佛”为理念
但释迦摩尼去世后
大乘、上部座佛教的分家
导致佛教的理念开始慢慢改变了
印度佛教不再追求“成佛”
而是选择将释迦摩尼神化
只要跟随他，信仰他
释迦摩尼就会带你渡过难关
成佛，变为了信佛
而佛教传入中国后
信佛理念也深入人心
除了历代都会的兴修寺庙外
中国佛教还衍生了
捐功德、香火钱等特色项目
将信佛理念发扬光大
不仅如此
佛教本身属于外来宗教
于是寺庙往往还会享有
免税收，免费土地、女婢和奴隶等特权
加上僧侣也不工作不当兵
于是大量贵族纷纷选择出家
这就引起了掌权者的强烈不满
继续这样下去
整个国家势必会被“佛化”
一定要解决这个问题
十分天下财,而佛有七八
——《旧唐书·睿宗纪》
于是
佛教爆发了史上最大的灾难
——三武一宗之厄
这四位皇帝
都清楚放任佛教发展的后果
他们在位时
均发起过轰轰烈烈的灭佛行动
除了拆除寺庙、焚毁佛经外
还强制大量僧侣还俗
对佛教造成重大打击
佛教一次又一次地
不断在兴起和衰落中顽强挣扎
直至今天
彻底变为普通宗教
有人可能会认为
现在信佛教还有什么用呢？
反正这种东西又派不上用场
其实不是这样
佛教流传了千百年
一直提倡用开放平和的心态
不冲动也不恼怒
脚踏实地去度过人生的种种难关
这样即使遭到了失败
我们也能一笑而过
再继续下一次的挑战
这，才是“佛”的真正所在
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