你心里点什么灯,就照到什么样的人

市场的价值在于让个体主观的“自私”,在客观上却成了无私。你看街角修鞋的那个人,他绝不是因为想到有人会在深夜鞋坏不方便,而在寒冷的冬夜迟迟不肯收摊回家。大部分人主观上是自私的,但这并不影响人们在客观行为上的无私。这就是市场机制的伟大之处——无目的的合目的性。

《人民的名义》里,总想着胜天半子的祁同伟,输在了不知道法网恢恢、输在了不知道天外有天、输在了更大的天。有时候想想祁同伟与宋思明合体会是怎样的呢,这是题外话。继续往下,围棋里有一种说法叫胜负手,既一子落定,胜负已决。祁同伟输了,输在了逆天而行还想胜天半子,这不科学。人定胜天,前提是你给按规律办事。

一方面是街角修鞋人无目的合目的性,一方面是祁同伟的胜天半子,落子定局。《三体》讲降维攻击,可是高纬度在哪里?用林彪的话说这叫做:做了一桌饭,来了两桌客人。一个企业主的认知局限,就是一个企业发展的天花板。

同纬度的对立,在更高纬度可能就是统一的。孔子说己所不欲勿施于人,其实这话反过来说更要意义:己所欲,施于人。问题都在于你的那个“我”摆在了什么位置。摆小了,就是个修鞋的,摆大了,就成了祁同伟。温度与度同等重要,有些事何止是过犹不及,简直是一失足成千古恨。

为此,你要“自觉”,不要不明觉厉,活成了橡皮人的主,生意是做不好的。所谓:春江水暖鸭先知,咱们还是要先明觉精察,再因势而动。

认知在哪里,你的行为就在哪里,你的天花板就在哪里。一种生意人是墙角的修鞋人,他跳不出自己的那个我,一种是生意人是祁同伟,他的我太大了,以至于必然输。这一进一退之间,你的认知在哪里、你的生意在哪里,其实只有你自己知道。

所以,我说:你心里点什么灯,就照到什么样的人,都在你,都是你,都因你。