秦国九都八迁系列之四--汧渭之会
都城：汧渭之会
周期：48年，秦文公三年(公元前763年)--秦宪公二年(公元前714年)
国君：秦文公（？－前716年），秦文公三年（前763），建都于此。葬于西 垂，其孙秦宪公继位。
秦宪公（前725年－前704年），在位12年。前714年，将秦国国都由汧 渭 之会迁至平阳。葬秦陵山。
秦文公（图片来源于网络）
《史记》记载：
文公元年，居西垂宫。
三年，文公以兵七百人东猎。
四年，至汧渭之会。曰：“昔周邑我先秦嬴於此，後卒获为诸侯。”乃卜居之，占曰吉，即营邑之。
十年，初为鄜畤，用三牢。
十三年，初有史以纪事，民多化者。
十六年，文公以兵伐戎，戎败走。於是文公遂收周馀民有之，地至岐，岐以东献之周。
十九年，得陈宝。
二十年，法初有三族之罪。
二十七年，伐南山大梓，丰大特。
四十八年，文公太子卒，赐谥为竫公。竫为太子，是文公孙也。
五十年，文公卒，葬西山。竫公子立，是为宁公。
事件：
纵观秦文公一生，循序渐进，步步为营。
从在位之智谋，到选继承人无不为赞，且看下面分解。
首当王位不可妄动，蛰伏三年继旧策而筹新谋划。古今中外无不如此，贤明君主，上台后会继续推行前任之政策，待到时机成熟，方推陈出新。即使有新动作，也是小心翼翼，明修栈道暗度陈仓。就是要做到，在思想上麻痹敌人，在行动上领先他人，在舆论上巧于他人。
接着，以向东打猎为由，带领精锐之师侦查敌情，抢占先机。类似今日之中国南海上谁先登岛宣誓主权，该岛属于谁。到达预先地点汧渭之会后，狩猎同时向外搞起宣传，提及自古以来汧渭之会实为我赢氏封地，“吾等国民皆应来此”等等，打造舆论氛围，向内向外皆不落人口实。向国民更是通过占卜大吉来安抚民众，天意不可违之，天意许我大秦在此建邑。一个伟大的君主不仅仅善于打造舆论高地，个人能力亦是过人。
休养生息打造强国之兵是先秦时期最平常之事，建立鄜畤（类似今天的天坛、地坛），向其他诸侯国宣告，赢秦并非蛮夷戎狄，亦是华夏之邦，旨在染中原。这也是文公利用原始“宗教”、崇神思想来进一步合理统治国民。
（秦文公十年（前756年）在陈仓三畤原，作鄜畤，祭白帝）
待水到渠成之后，伐兵取地。
强者，善用战争赢得尊敬和地盘。击败西戎接受被占之地，实乃名正言顺；将到手肥肉割让于周天子一部分，也是文公高明之处，退一步海阔天空，不贪则不会遭无妄之灾，亦不受他国之诟病，这就叫双赢。不被胜利冲昏头脑，继而再伐，实为不骄不躁。
建立使官，法律，文明雏形也；一切向中原看齐，日久则可同化中原。大陆和台湾亦是同等关系，大陆虽说目前落后与台湾，台湾不肯回归，待祖国强盛，经济、文化和政治都优于台湾，岂有不自归之理。此乃兵家大智慧，不战而屈人之兵。
选立贤明的继承者，是秦之东进后续有力之重要保障。
从“西垂”东进到关中平原，秦文公这一壮举，更加坚定了后来的秦公继承其志进一步东进的决心（王作斌 2016）。
关于今之处有多种说法：
1.汧渭之会应在今凤翔县孙家南头村一带。孙家南头村台地东约三百米的高台上还有厚重的秦汉建筑遗址“蕲年宫”遗址，蕲年宫遗址上还发现了先秦的建筑遗址。孙家南头村位于千河东岸，距今千河与渭河交汇处不远，加之上述墓、城、畤三方面的考古发现，可以初步判定，文献所载的“汧渭之会”就在该墓葬群附近一带。孙家南头遗址不仅有秦孝公所建囊泉宫，秦始皇加冕的蕲年宫，还有西汉时代的槽运码头，这也说明，在秦文公之后，此地仍存在较长时间的繁华。
2.位于汧、渭交汇处东夹角的陈家崖（或魏家崖）遗址规模较大，有高等级铜器墓、铸铜陶范，应是秦文公所居“汧渭之会”。
3.地处今宝鸡市金台区陈仓镇戴家湾至陈仓区千河镇底家店一带，即汧河与渭河的交汇之处。史称“汧渭之间”。即古陈仓城。----汧渭之会西夹角之斗鸡台。
4. 千河汇入渭河交会处东北角一带魏家崖。
5. 今陇县南
个人认为，大家无必要拘泥于那么精确位置，重要的是摸清史实，大体区域即可，等出土实物被发掘，一切真相大白！
后记：这是一篇拖了好久的文章，主要因为研学君进入了一个密闭的生物再生生命保障系统，耽误些时日，接下来会如期推送新的文章。这一系列秦国九都八迁主要为整理前人基础，后面会加上自己从别的的角度来看待问题。李零先生（北京大学中文系教授，从事先秦考古研究及中国古汉语研究）说他的研学旅途中仅带小本子、微单和望远镜，小本子来记录及时所想，微单用于来不及咀嚼的拍照，而望远镜则用来观看寺庙顶梁上的字。这无疑不是给我们以启迪，好记性不如烂笔头儿。
王作斌. 从“西垂”东猎到“汧渭之会”的秦文公[J]. 兰州交通大学学报, 2016, 35(2):90-93.
编辑&撰写 | HoweYee
