东北长白山的巫医文化,因为康熙帝而大行其道

入深山修身养性,出古洞四海扬名

这是一副出马仙常用的对联。说起出马仙,大家应该不会陌生,影视作品中多有描述的降魔捉鬼两大门派,那就是南茅北马——南方的道教的茅山派和北方萨满教延伸的出马仙。

出马仙在北方可谓遍地开花,真伪并存,在社会上的地位很是尴尬,一方面是信徒们的盲目崇拜,一方面是无神论者的激烈抨击。

出马仙是原始宗教萨满教的延续,修炼有成的精灵神怪为积功德而出山济世渡人,没有人身不好办事,所以必须在人群中选出品质较好的人作为弟子,借弟子人身行善渡人。由于读书人多是奸诈之辈,所以精灵们往往选择心地善良而又没有文化的人为弟子。

长白山地杰人灵,自古以来就出了许多精灵神怪,其中又以胡(狐狸)黄(黄鼠狼)白(刺猬)柳(蛇)灰(老鼠)五大家族为主,还有说法是胡黄常(蛇)蟒四大家族。

不管哪种说法,总之都是以胡家为尊,据说,统领天下出马仙是胡家的胡三太爷。

上古时期,混沌初开,不少有灵性的动物集天地精气,聚日月精华,修炼成精,有的利用民众,有的则祸患民众,使民不聊生,尤其是精灵较多的长白山。

玉皇大帝命五雷神君带领天兵天将到长白山,要把众精灵全部歼灭,当五雷神君到长白山之后刚要发雷,有个汉子出现在他的面前,汉子自称是长白山的狐仙,祈求神君饶了长白山众生灵。五雷神君奉玉帝谕旨而来,虽不愿多做杀戮,坏了精灵们来之不易的道行,却也不敢自作主张。

这狐仙又说,上天有好生之德,如果尊神能够饶了他们,我愿意将这些精怪度化正道。五雷神君闻言觉得有道理,收兵上天启奏,玉帝听奏也表示认同,便准奏,封这狐仙为长白山之首,统领长白山众仙,还立下了规矩,以便约束这些精怪。据说,这位狐仙就是后来的胡三太爷。

由此,长白山各路精灵就算是被招安收编了,于是各路“仙家”纷纷涌下山寻找出马弟子,立堂出马给人看病问事。而胡三太爷则作为群仙之首,负责对他们进行管理和约束。由于长白山是出马仙的根据地,所以事实上胡三太爷等于是统领了天下出马仙。

清朝的康熙年间,康熙皇帝来东北龙兴之地巡查,适逢东北疫病爆发,死人无数,康熙也染上灾病,太医束手无策,有一天晚上,康熙皇帝梦见有个道士,长得仙风道骨,器宇轩昂,说可以治好他的病,当康熙问你是谁的时候,道士回答:我是长白山的胡三太爷,说完就走了。

康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦,竟然不药而愈。当天还有很多人梦见一对夫妇自称是狐仙出来送药,吃过药的人第二天病都好了,疫情就这样很快的结束。康熙回京后,感念胡仙救驾有功,下圣旨封了胡三太爷官职,还赐黄袍马褂,建庙塑像供养,而当地受益的百姓根据梦中的形象,又提供出胡三太奶的形象。

由于被康熙帝册封,所以后来胡三太爷的神像都是身穿着清朝官服。

康熙亲自下旨为胡三太爷建庙,使的胡三太爷和东北出马仙声名鹊起,影响力越来越大。

康熙促进东北出马仙的发展毕竟是一个传说,史实无法考究。不过作为一种民俗文化,出马仙在东北确实是家喻户晓,形成一种特殊的民间信仰。

本文来源:知历史 原创作者/不文

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