在我遇到的很多人里面，他们对钱更多的是焦虑，而不是渴望、更谈不上是爱。钱让他们不自信、为此他们也不愿意谈钱，他们不爱钱、他们恨钱。如果用弗洛伊德的语言来定义既：人们总是在潜意识里回避自己不擅长的事。正如我们曾经说的：恐惧不会产生持久行动，而爱会。
一次看潘石屹的采访，老潘说：物质财富与精神财富好比鸟的两个翅膀、只有一只飞不起来、一只长、一只短飞不稳。说的真好，事实上物质的富有不代表精神的富足，同样这句话反过来也对。老话怎么说来自：穷生奸计、富长良心。当然这话不绝对、更不绝错。
现实的世界里没什么是不可以谈的，而钱不是第一步、就是最后一步，只是你值不值对方跟你谈钱。有人说：钱把世界物化的同时，也把世界纯粹化简单化了一些。你付出多少精力，就赚多少钱，这种等价交换，干脆利落、简单残酷。钱是完美的，不完美的甚至丑陋的只是对钱的态度、以及挣钱的嘴脸——君子爱财、取之有道。
有时候阻止我们前进的不是远处的高山，而是鞋子里的沙子。为此，你首先不要让自己有那么大的宏图伟业。从小事做起、从小钱挣起，钱是有性格的，而你要学会去了解它的性格。没挣过钱的人，总是对钱异想天开，才总是想着套现、最好是一把套现。这其实就是在赌，十赌九输，赌就一定会输。
冯小刚的电影《1942》，张国立演的地主在逃荒路上说了一句话：我知道咋从一个穷人变成财主，不出十年，你大爷我还是东家，那时候咱再回来。你看这就是挣过钱、也知道怎么挣钱的主，他知道钱的性格，所以他不怕没钱，他爱有钱，他也知道他总会回来的。
穷到没朋友与富到没朋友，看似是钱闹的，其实是对钱的态度所致。穷与富是一种状态，而贫可能就是一种心态，不出十年，你大爷我还是东家，这就是一种富的心态。这心态与现状无关，事实上，我们也都愿意听白手起家的创奇故事、不愿看富二代的造作。
所以，一个精神富有的人，接下来的首要任务是让自己物质也富有，只有这样你的善，才更善，更有的善。而不是挂在嘴边的大庇天下寒士俱欢颜的豪情万丈。不然，你读那么多书，用来干嘛。一个有知识的人，必须让自己有钱。切记：百无一用是书生啊……
最后，引用以前文章的一句话：曾经朋友让我送一句话，我一高兴送了两句：（1）向强大的有钱人学习，不要脸。（2）只要穷，记得第一句话就是：我错了。
