“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这是《梦游天姥吟留别》最后一句，诗作于李白出翰林之后，唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
这里所说的被权贵排挤，应该就是源于杨国忠研墨，高力士脱靴。
一日唐玄宗与李白同饮，让李白为杨贵妃写诗，李白醉酒，要求杨国忠为其研墨，高力士为其脱靴。为杨贵妃写下了三首《清平调》。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
李白这三首诗虽然在当时获得唐玄宗和杨贵妃的称赞，但是他的狂傲之举引起杨国忠和高力士的记恨，为其日后被贬埋下了伏笔。
李白被贬之后，写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古名句，后人也因为他的这句诗，称赞他和陶潜同样不为五斗米折腰的傲气和不屈。
李白果真是不为五斗米折腰，不愿摧眉折腰事权贵吗？先看看李白入翰林之前，漫长的求官之路。
开元十八年（730年），李白三十岁。多次谒见本州裴长史，终为所拒。后进长安，谒宰相张说，并结识其子张垍。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。
开元二十二年，韩朝宗任荆州长史兼襄州刺史。朝宗喜欢提拔后进，时人曾有语：“生不用万户侯，但愿一识韩荆州。”李白在长安四处碰壁后，决定去拜谒韩朝宗，并写下举世闻名的篇章《与韩荆州书》希望得到他的举荐。文章便引用这两句话来赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着李白毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。他希望韩朝宗能“开张心颜，不以长揖见拒”，加以擢拔，使他“扬眉吐气，激昂青云”。由于李白文中狂傲自满，引起韩荆州极度不满，故而弃之不用。总之，李白徒劳地拍了韩朝宗一个马屁，吃了闭门羹。
开元二十三年（公元735年），玄宗狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。他的《大猎赋》肉麻的夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄理，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。
是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向唐玄宗的妹妹玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。并在此期间结识了贺知章。三年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。
天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。
李白至此终于得到唐玄宗的宠信，可惜好景不长，两年后，由于听信杨国忠和高力士的谗言，玄宗将李白贬出翰林。
为了求官，李白可谓费劲心机，吹牛拍马拉关系无所不用其极，丝毫看不出半点清高。诗仙酒仙的豪气和才气不容半点质疑，但是他所谓的气节，实话实说，这个真没有！
由此可见，所谓的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，仅仅是李白失意后的牢骚而已。如果他能够再被玄宗重用，估计便会“千里江陵一日还”的迫不及待。
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