“人之初 性本善”到底说的是什么？善是善良的善吗？
2017-11-06 爱米素易
书面解释：
“人之初，性本善”这是《三字经》中开篇第一句话，大体是说人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
产生怀疑：
“人之初，性本善”善就是善良的善，上学时有谁去研究这些，没注意也没想过这句话的对错，就这么一直记了很多年！直到有一天大家不经意的谈论起来，你说对他说错，意见高度不统一，一番谈论下来让我对这句话坚持怀疑纠结了好几年（现在看来，中国人向来喜欢推陈出新，自我否定自我批判的精神习惯在某些时候还是很有用的）
怀疑古人，用批判思考的态度再确认也是对认知的一种负责，内心的反复锤炼总结也是对精神净化的再一次升级，对以往认知的一种回望，勇于提出疑问才是解决问题的态度，是你领会过程中的一个知识点，用批判的态度去接受总比逆来顺受要积极的多，说明你思考了！
知道并被证实才是自己的，否则都是心灵鸡汤！不管结果如何，再一次确认总是积极的生活模式，我们的人生又何尝不是如此呢？
错误认知：
“人之初，性本善”不仅让我想到了非洲雄狮，那些可爱的小狮子们生下来就要练习捕杀本领，一生都为此而奋斗，我们怎么不也是动物界中的一种吗？虽然我们具有了思考的智慧，知道了不要杀生，要与其它动物和平共处的道理，可最终也是为了生态平衡，为了完成更好的生存，其实骨子里还是有杀生的欲望的，只是行为被思想控制住了而已，可控制里面本身就有不可控的成分，怎么就成了“人之初，性本善”了呢？
古人不智，要不就是一种美好的愿望罢了！
破冰：
人，有小我、真我、本我之分，小我是指我们身体的层面，一切的名闻利养（财富、身份地位、人情世故、吃喝穿戴......）身体的，物质的都属于小我的范畴，真我比较高级，达到了我们的意识层面，也是我们区别于动物的本质，本我是原有的那个我们，这个一切众生都有，当然也包括动物，植物，山河大地。
我当时犯得严重错误，是把我们自己与动物划归到了一起，所以一直以为“人之初，性本善”是错的，误会了好多年。
那个真正的我们，是我们作为人活在世智慧的总结，可能会活成高我，那属于我们精进，如果活的稀里糊涂那和动物也没有了啥区别，甚至还不如动物。
本我，这个本来的我，是创世之初上天赋予我们的能量，山河大地，植物动物，还有我们万物之灵长的人都是一样的，能量的成分相同，只是有多有少而已，如果我们都来自于大海，那大家都是大海，如果小鸭被分配了一杯水的能量，那我们人就有至少一桶水的能量（其他也是如此）可是无论再多再少我们都是海水，都是一体的，都是共生的
信息的累积变成了物质现象，微尘里面有世界，这是量子物理学证实了的，我们众生的世界因为能量的大小不等累积成了不同的相状，可那个原始的能量可都是一样的毫无差别啊！所以万物本平等，更何况人与人？
我们再来说说太阳（好可爱太阳起始地能量也与人相同）不管我们人需不需要它，喜不喜欢它，它也不管山河大地是雨涝还是干旱，它都如如不动，每天依时照耀我们，它不会随我们的心与需求而动，这才养育了万事万物千百亿年，造就了万事恒久远，被我们崇拜为太阳神，想想我们自己，哪一个不是动来动去，心成天的飘忽不定，如果我们每个人都能像太阳一样，不管周围的人如何待我们，我们都依然用清净平等的心来对待，那就是“人之初，性本善”的善了
古人智慧真的是不一般啊！好几千年的文明都令我膜拜了！再说古人本就说的是我们本来的性，再不会弄混了。
净空老法师讲《华严经》说的好“善不是善恶的善，是一种赞叹，赞叹人性的大圆满，本自清净具足，没有好坏高低之分，都是清净平等的”
古人好智，佛法高深！
