提起宝姐姐，不少人不喜欢。原因无非觉得她有心机、善表演，或者认为她揣着一颗想当“宝二奶奶”的心破坏“木石前盟”。那么宝钗进贾府，真的是为了一个宝玉吗？姑且说之，姑且听之。
一 和尚的话是真的假的？
宝钗进府后，随之而来的就是“金玉之说”，薛家说“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”。这话让人生疑，和尚平白无故管这些事干嘛？
其实细想想，《红楼梦》里的和尚道士是谁？就是茫茫大士、渺渺真人的幻相啊。这二位仙师把通灵玉带入凡间只是顺便，他们的真正目的是促成绛珠草还泪之愿。灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因为得了赤瑕宫神瑛侍者的甘露灌溉才得久延岁月。听说神瑛侍者要下世为人，她正要趁此机会也去人间走一遭，把一生所有的眼泪还了神瑛，以报他的甘露之惠。
既要还泪，总要有个因由，不然，黛玉天天为点子荷包扇坠之类的小事跟宝玉闹别扭，岂不太琐碎不值了？二仙师说过：因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。既然和尚道士要促成此事，总得做点什么吧？
和《西游记》中暗中保护唐僧的护法珈蓝们一样，和尚道士也是随时关注这一案的动向的。宝玉被马道婆的魇魔法差点害死，仙师们出来救场了，不然，神瑛魂归天，故事还怎么继续？泪还怎么还？宝钗有宿疾，也是和尚道士给的海上方，又是四季花蕊又是无根之水的配制冷香丸，好让她吃了，顺顺当当的履行人间的角色安排。
黛玉天生爱哭，却不过是为了小事，小时候这样也就罢了，长成大姑娘还哭哭啼啼的没完总要有点理由吧？不放出 “金玉之说”，怎么让黛玉的眼泪从“秋流到冬尽，春流到夏”呢？
这个“金玉之说”简直和西游中那句“吃了唐僧肉能长生不老”如出一辙，一个为“还泪之事”加料，一个为“八十一难”打基础。
二 谁是“有玉的”那个人？
宝钗是个典型的淑女，她是严格按照当时的社会标准来要求自己的。黛玉总想着逞诗才，宝钗却认为作诗这个事情是不值得说的。“金鸳鸯三宣牙牌令”中，黛玉不小心把和宝玉一起看过的《牡丹亭》《西厢记》中的句子说了出来。宝钗劝她：“咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”
连宝琴写的怀古诗，最后两首《蒲东寺怀古》和《梅花观怀古》说的是张生和崔莺莺，杜丽娘和柳梦梅的故事，宝钗也觉不妥，让宝琴“另作两首为是”，还是黛玉给拦下了，说三岁孩子都知道的事，至于么？
遍看《红楼梦》，宝钗时时刻刻是端庄娴雅的，正如她的白海棠诗“珍重芳姿昼掩门”，她就是按此要求自己的。这样一个信奉封建礼教的宝钗，自然认为终身大事理应父母做主，她只怕连心里想一下也是不肯的，何况主动去追求宝玉呢？
何况，和尚道士虽说“有玉的方可婚配”，这话怎么理解？豪门大户有几人是无玉的？
王熙凤一出场就戴着比目玫瑰佩。岫烟来了没几天，精细的探春见她没有饰物，送她一块碧玉佩，原因是“见人人皆有，独她一个没有，怕人笑话”……看吧，富贵人家佩玉是“人人皆有”的。“浪荡子”琏二爷送给尤二姐的不就是块“九龙佩”吗？还是汉玉呢。有玉的何止一个宝玉而已？宝钗一出场是为“充为才人赞善之职”而来的，那么皇帝、王爷更该有玉了。
薛家是皇商，富而不贵，这也是他家在四大家族中排最末的原因。薛父死后，薛家一年不如一年，薛蟠是个“没笼头的马”，只知道喝酒闹事，没一点儿整理家业的心思，宝钗深知哥哥是指望不上的，所以一直留心针黹家计等事。针黹是女孩儿家该做的，这“家事”可就包括的太多了。提醒该请请伙计们的是她，告诉王夫人外面的人参掺假的也是她……湘云不认识岫烟的当棉衣的当票，拿着问人，黛玉等也都没见过，当成一件稀奇物。宝钗为了不让人知道岫烟穷的连衣服都当了，哄她们说那“是一张勾了账没用的”。原来宝姐姐不但认识，还知道“勾账”一说，可见她平日里对家事操过多少心吧。假如宝钗能通过自己让薛家既富且贵，岂不是光耀门楣了吗？可惜……
端午节时，宝玉开了一句玩笑：“怨不得他们拿姐姐比杨妃，原也体丰怯热”，宝钗登时恼了：“我倒像杨妃，只是没个好哥哥好兄弟做的杨国忠的。”这是抱了多大委屈啊。待选一事自然是不顺心的，不然她早就“好风凭借力，送我上青云”了，宝玉此时拿“杨妃”比她，就如同在一个落地书生面前提状元郎的风光一样，她怎么不恼呢？
谁才是“有玉的”那个人？也许宝钗心里想的和别人并不一样。
三 宝钗和黛玉争过宝玉吗？
宝玉挨打时，宝钗给送了棒疮药，还说了句忘情的话：“别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”
在一起时间长了，人非草木焉得无情，只是不是每种情都叫做爱情。湘云和宝玉感情更好，又给他梳头，又穿他的衣服的，无非是好朋友好“兄弟”罢了。
若说送药一节，还有一事需要提一下。后文中琏二爷被老爹打伤，平儿急急忙忙来找药：“我们听见姨太太这里有一种丸药，上棒疮的，姑娘快寻一丸子给我。”可见薛家的药是医治外伤的良药，别处不能再有的。既有良药，薛姨妈遣宝钗送来也是正理。一则宝玉被打重了，此时只打发个下人送来显得不重视，长辈亲来又太兴师动众的，薛蟠又不在家，自然是宝钗来最合适。看见表弟被打成那样儿，一时着急心疼也是有的。和黛玉哭得眼睛肿成桃子一比，宝钗就是个姐姐的姿态啊。
若宝钗真的把黛玉当做情敌，平日里怎么会是这种样子呢？
第二十五回里，宝玉被魇，经和尚道士一番救治平安无事了----闻得吃了米汤，省了人事，别人未开口，林黛玉先就念了一声"阿弥陀佛"。薛宝钗便回头看了她半日，嗤的一声笑。众人都不会意，惜春道：“宝姐姐，好好的笑什么？”宝钗笑道：“我笑如来佛比人还忙：又要讲经说法，又要普度众生，这如今宝玉，凤姐姐病了，又烧香还愿，赐福消灾，今才好些，又管林姑娘的姻缘了。你说忙的可笑不可笑。”这句话是接着宝玉被魇前王熙凤打趣黛玉那句话说的：“吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”
如果宝钗心里想着与宝玉婚配，还会这么开玩笑吗？
那次，宝钗欲到潇湘馆，忽然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常，况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙。想毕抽身回来----知道他俩亲密，宝钗不想打扰。这和黛玉见宝玉拿着金麒麟时对湘云的不放心完全不一样啊。
端午节，宝钗见元妃赏的礼物只有她的和宝玉的一样，不但不喜反而“心里越发没意思起来”。这些不都表明宝钗没受“金玉之说”的影响，也没将宝玉放在心里吗？
更有“金兰契互剖金兰语”一回，因黛玉诉说着自己的烦恼：“我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”宝姐姐为了开她的心，笑着说：“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。”这哪里是情敌的相处方式，分明是暖心的大姐姐想逗笑一个忧愁的小妹妹啊。
在宝钗眼里，宝玉就是个长不大的孩子，吃人嘴上的胭脂，将“四书”以外的书都焚了，还惯会说些疯话呆话。这样的人，怎么让那个一心想振兴家业的宝钗喜欢的起来呢？
可能她的家庭有意成全“金玉”，毕竟薛姨妈和王夫人是亲姊妹，贾家又是“四大家族”之首。也或者选秀失败后，宝钗也重新考虑过这桩事，但以她的“守拙藏愚、随分从时”，是不会想和黛玉争夺宝二奶奶之位的。对于一切事情，她更愿意“任他随聚随分”。薛蟠有一次说她“见宝玉有那劳什骨子（玉），你自然如今行动护着他。”宝钗委屈的哭了。她不是被戳破心事着急伤心，而是真的感到委屈，一个严守封建道德要求的女孩子，哪里受得了这等说法儿呢？可“树欲静而风不止”，本无心“宝二奶奶”之选的宝钗，一直被“金玉良缘”弄的无法撇清。
宝钗这个人物设计，是如牡丹一般大气富丽、如白梅一般冷静超脱的，她“任是无情也动人”“淡极始知花更艳”。若说宝钗是千里迢迢戴着金锁直奔“宝二奶奶”的“宝座”而来，真有些“燕雀焉知鸿鹄之志”的意思了，不但太小看了她的心思，也太小看曹公的笔了吧？
《林梅朵读红楼系列》 第十八回 ,每周三更新
历史堂官方团队作品 文：林梅朵
