性能优良、造型美观的明光甲, 究竟因何而得此名?

历时两个月的热播大剧《楚乔传》终于结局了,该剧主要讲述了女主楚乔身怀绝技武功,纵横驰骋江南塞北,游刃于公子王君之间。除了剧情本身,这部剧也引发观众对故事的历史背景产生兴趣。

该剧的历史背景正是中华文明发生重大历史变革的魏晋南北朝时期。这个时期不仅发生了中华民族第一次大融合,而且以先秦两汉时期华夏文化为正溯的中华文明注入大量游牧民族的文化。通过这些游牧民族的媒介作用,许多中亚、西域的文化也传入中国,中华文明更加丰富多元。

上图:南北朝时期地图

我们既然是讲冷兵器,那么咱们今天也就以楚乔宇文钥时代的兵器铠甲为话题,谈谈他们那个时代最有特色的一种铠甲,那就是被人称作“铁猛兽”的明光甲。

文章开头说过,南北朝是一个大变革时代,文明的各个领域都发生革命性、甚至颠覆性的变化。与先秦两汉迥然不同。军事领域更是如此,南北朝时期的武备尤其是铠甲,可以用“改弦易辙”“脱胎换骨”来形容。许多西域、中亚的军事技术武器装备被鲜卑匈奴这样地域广阔的异族最先接受,进而通过他们所建立的北朝迅速传入中国南朝。比如锁子甲、具装甲骑、明光甲都是这个时期的代表性铠甲。

上图:骑兵锁子甲

这里之所以说明光甲也是引入的异族事物是因为常识告诉我们,一种人文事物的生成,都是必须经过漫长的孕育、演化才能产生的,不可能极短时间里,毫无征兆的突然蹦出来。明光甲在西汉没有记载,东汉末年才“横空出世”。没有必须的演化过程,这是不可能。所以,唯一的解释只能是它也是与“锁子连环甲”一样,是从异域传来的。明光甲是一种性能优良、造型美观的铠甲,所以一经引入,迅速成为主流甲胄,并且在隋唐时代继续唱主角。

那么问题来了,明光甲到底什么样呢?

上图:南北朝时期最流行的明光甲,究竟是板甲结构还是扎甲加上圆镜形状的甲片构成,成为未解之谜

如果细究明光甲到底什么形制,恐怕没有人能笃定。毕竟中国传统的铠甲(金属铠甲)自明清时代就在中国失传了。这个自古也没有成为什么学问,所以,到现在就成为不解之谜了。

明光甲现代的冷兵器爱好者,包括许多冷兵器方面的著作,都约定俗成似得,将其定性为一种胸前配有两个大大的圆形护甲的铠甲款型。这种观点由来已久,似乎与出土的汉代一款铜镜有关,这一款铜镜有“见日之光 天下大明”的铭文。

上图:西汉一款铜镜,有见日之光 天下大明的铭文,现代人将此作为明光甲的依据,有失牵强

南北朝时期的不少铠甲,胸前都有一对圆镜似得的甲片。所以,二者让人感觉很有些“关系”。很显然,这是现代人的一种比较牵强的猜测。并不能作为确信无疑的答案。

因为,并不是所有铜镜都有铭文,有铭文的铜镜很少,而有那样铭文“见日之光天下大明”的铜镜,目前也只有这一面。很难想象历史赫赫有名的明光甲会与这样一款“偶然性”的出土铜镜有什么关联。二者的内在联系实在太过渺茫,太过牵强。

南北朝文献中,明光甲常常与另一种“黑光甲”相提并论。显然,明光甲的得名更有可能是根据其通体反射阳光而命名的。与其在铜镜上大做文章,还不如在与明光甲同时代的出土铠甲上寻找启发或者答案。中国境内魏晋南北朝时期的铠甲出土很少,大多是一些穿着着这样款型铠甲的陶俑。

上图:魏晋时期武士铠甲

但是正所谓“礼失求诸野”。中国不存在,不代表相邻国家也缺乏,中国东北以及朝鲜半岛、日本,就出土过大量南北朝时期的“大陆型”铠甲,其中一种被命名“短甲”的类型非常常见,堪称这个时期铠甲的典范。这种铠甲的头盔完全符合中国明光甲武士俑的头盔特征。加之二者同时期,所以研究二者的关系,应该非常关键。

日本就出土过大量南北朝时期的“大陆型”铠甲,这是被命名“短甲”的类型,极有可能这才是明光甲的真正类型。

这种全金属铠甲的流行时间正好也是中国明光甲盛行时期,极有可能这是明光甲的一种日本变异形式。尤其头盔是典型的南北朝特有的冲角盔。在日本它们被称为冲角付胄,事物往往是成体系的,体系中的一个环节如果证明与另一个体系极度相似,往往寓意两个体系的近似性。

人类古往今来,文化的传播有一个特征,就是会在传播过程中发生“变异”,这一点在交通不便的古代尤其显著。中国南北朝时期的明光甲武士俑,胸前都有圆护甲,显然是中国工艺精湛的甲胄师所熟练的,也是具有较强审美的。在向东方传播过程中,因为不同地域的审美观不同,尤其是不同地域的文明程度不同造成的工艺水平差异,都可能造成中国式样的明光甲在向朝鲜半岛和日本传播过程中,发生巨大变化。

上图:青瓷武士俑所穿明光甲局部图

朝鲜半岛的“短甲”,甲片既有日本那样纯粹长方形长条形的。也有中国那样圆形、漩涡形的造型。显现出的是不同地域的审美观与工艺的差距,说白了,中国的大量有造型伟硕的圆形圆护,是因为中国审美上喜欢这种更具装饰性,并且中国工匠手工艺也更加娴熟。故而中国南北朝明光甲多圆形甲片。

而朝鲜半岛长久受到中国影响,所以,工艺方面可以制造出这种圆形护甲。日本在魏晋南北朝时期还是原始的古坟时期,审美与工艺,肯选择更容易制造的长方形甲片的铠甲。这并非三者之间分属三种风马牛不相及事物的区别。

由于日本的短甲都是长条状的甲片,缺乏中国明光甲经典“圆镜造型”,所以人们往往不会把它与明光甲有丝毫联想,而朝鲜半岛出土的短甲就大量存在“圆镜”“卷草”形的造型,这些都是明光甲的特有特征(如果觉得和塑像不像,请考虑艺术化造型与事物、地域差别、工艺技术的悬殊等因素)

反而,通过对比,三者之间还是存在大量的相似度。

黑光甲的反向证明,明光甲只不过与黑光甲一样,只是由铠甲对阳光的反射效果得出的命名,以一款偶然性发现的铜镜命名是非常荒唐的。

近现代日本考古学家早已复原了许多短甲,它们的外观特征最显著的就是通体“明光闪耀”,而有些短甲出土时又有黑漆残留,所以,这部分铠甲涂上黑漆,又能很完美的解释出另一种南北朝文献常见的“黑光甲”。

所以,明光甲黑光甲,与其与铜镜扯一起,还不如与它同时代的大量明光闪烁的短甲,认真思考研究。

注:本文作者旷谷幽兰。