“书家四贤”指东汉末年的“草圣”张芝，曹魏时期的隶、楷书家钟繇，东晋末年的王氏父子，四人墨迹可谓“古之特绝”。
张芝
张芝，字伯英，敦煌人。其祖父张享他曾任过汉阳太守，其父张奂更是至为护匈奴中郎将，度辽将军、大司农等，屡立功勋，其母为富家闺秀，淑慧贤良。
张芝为长子，虽出身宦门，却无纨绔气。当朝太尉认为他将来不是文宗，就是将表，多次征召他做官都被拒绝，人称“张有道”。
他勤奋研习书法，特别是草书，并拜崔瑗、杜操为师。还摆脱旧俗，独创一体。历代书法大家誉称张芝草书为“一笔书”，尊称张芝为“草圣”。
钟繇
作为汉魏大臣，钟繇为统一北方、恢复和发展生产做出了很大贡献。此外，他还是汉魏时期最著名的书法家之一。
早期，他拜曹喜、刘德异等书法家为师，并在此基础上创新、精心研究，将字体由隶书转化为楷书。
钟繇的楷书，自然优美，结构朴茂，点划之间，多有异趣，产生很大影响，沿用至今。
可见楷书具有科学性、进步性。
“书圣”王羲之
王羲之，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂，后迁居山阴，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。
这位大家比较熟悉，就不多说了。
王献之
当然，书法史上除了最富盛名的“书圣”王羲之外，其七子王献之在书法所取得的成就，并不比其父要低。
他不仅是首个创造出“一笔书”书写方式的人，且在草书、行书和隶书上都取得了很大的成就。因他所取得的艺术成就，人们将这对父子并称为“二王”。
王献之的主要作品有《中秋帖》、《洛神赋十三行》等。《洛神赋十三行》，又被称为《洛神赋》或者《十三行》，是他的小楷代表作。此外，还有《廿九日帖》、《新妇地黄汤帖》、《鸭头丸帖》等作品。
那么，其中哪三人是一脉相承的？
这不得不提到一个人--卫夫人。
卫夫人名铄，字茂猗，是晋代著名的书法家。幼年师从钟繇学习书法技巧，擅长楷书。
而年少的书圣王羲之，也曾拜其门下，学习书法精髓。
王献之更加不用说了，自然是受父亲王羲之的影响最大了。
可见，钟繇、（卫夫人）、王羲之、王献之是一脉相承的啊！
