和弓可能是国内最具争议和最被误解的一款弓了，然而相比和弓本身，关于弓道则可能更多的是缺乏了解和认可了。所以笔者借本文简单向大家介绍一下日本弓道在中国的传播，以及一些重要元素。
1.内藤敬
国内谈起日本弓道，一定会提到的，便是内藤敬和他的求真道馆以及那本《轻松学弓道》。作为时年已82岁高龄的首位来华传授、传播弓道的箭士，老爷子自然经历了许多来自各方面的压力，克服了无数的艰难险阻。一生一射，这样的人是值得尊敬的。
2.射法八节
射法八节，即为射箭的八个步骤（据全日本弓道连盟记，而这便是仪式感和最后放大招快感的由来，笑……，但相爱看似简单，相处太难，哭笑不得……），分别为：
足踏み：在射位上面向标靶时，两脚踏开的动作；
胴造り：做妥步履基础后，所作出的稳定上半身的动作；
弓构え：把箭搭在弓上的准备动作；
打起し：箭上弦后，以两只手分别把搭好位置的弓与箭高举过头的动作；
引分け：承接上一个动作，一手托弓一手拉弦，左右张开双手，并把弓箭拉到自己的视线水平的动作；
会：完成“引分け”的动作后，开始将箭瞄准标靶的状态；
离れ：松开持箭的手，把箭射出；
残心（或残身）：把箭放出后身体所保持的姿势；
倒弓。
3.弓道流派
历史上，弓道的流派还是有不少的，且各有特点，难言高下，在此仅粗做整理，罗列如下，以供感兴趣读者自行查阅：
礼射系（骑射法）：小笠原流（おがさわら）、武田流（细川流）（たけだ?ほそかわ）；
武射系（弓术）：日置流（へき）、大和流（やまと）；
日置流大和系统（吉田流）：雪荷派（せっか）、出云派（いずも）；
日置流出云派分派：印西派（いんさい）、寿徳派（じゅとく）、大蔵派（おおくら）、大心派（だいしん）、左近卫门派（さこんえもん）、山科派（やましな）；
日置流雪荷派分派：道雪派（どうせつ）；
日置流伊贺系统：竹林派（ちくりん）；
日置流竹林派分派：石堂（正统）竹林派（せきどう）、尾州竹林派（びしゅう）、纪州竹林派（きしゅう）、本多流（ほんだ）、一贯流（いっかん）；
明治以后的新流派：本多流、无影心月流（むえいしんげつ）、大射道教（だいしゃどうきょう）、正法流。
流镝马
简言之，所谓流镝马，即为骑马射箭。古时的日本武将身穿铠甲面具，死穴不多，正面仅为双眼和面具下方颈部处三点，曾有箭士策马扬鞭，呼啸飞矢，致将一箭而亡的记载。自此，流镝马便成为了一番武艺而成宗立派。
至镰仓时代时，源赖朝为祈求国家安泰，于祭祀之际，供奉了流镝马表演，使其大受欢迎。自此，流镝马开始由一种战时技艺，逐渐演变成为祭奠活动中驱魔消灾的礼仪表演，并在其后数百年间里颇为流行。
▲流镝马（网络图片）与日本金松雀纹漆器马镫（笔者自藏）
资料推荐及其他
目前，弓道在国内仍属于小众。市面上，关于弓道的资料也并不多见，方便阅读的汉语资料则更少，因此在一定程度上限制了弓道的发展，亟待有志之士翻译传播。
现在中文书籍方面主要有内藤敬著《轻松学弓道》和中国台湾出版的由白石晓编译的小笠原清信著《弓道》两本；而日文方面有关弓道的资料则相对丰富，如：《弓道教本第一巻 射法编（改订増补)》、《弓道教本第二巻 射技编 》、《弓道教本第三巻 続射技编》、《弓道教本第四巻 理念と射技详论》、《介添》、《弓道指导の手引》、《现代弓道小事典》等等。而视频教学网上也多可以找到，但日文为主，甚至英语也不多见，无论中文了。
此外，笔者所知目前国内弓道馆有六家，多数可联系免费参观，方便感兴趣读者参考体验。分别位于天津、珠海、上海、深圳、北京和成都。
受时间与文字所限，在此仅仅只能将和弓与弓道之皮毛与诸君分享，期待日后有缘再见，一生一射，勿忘初心。
本文系冷兵器研究所原创稿件。主编原廓、作者逐风踏浪，任何媒体或者公众号未经书面授权不得转载，违者将追究法律责任。
