一提起辜鸿铭，我们就会想到这样一则轶事。说的是，一次辜鸿铭梳着小辫走进北京大学课堂，学生们顿时大笑起来，辜却平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”一闻此言，狂傲的北大学生一下子安静下来。辜继续说“我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不是那么好剪的啦。”
当时已是民国，辜鸿铭却至死不剪头上小辫，可谓“清末怪人”，但他非愚忠清室，并不是遇到牌位就叩头的。
对于“中国文化”，无论是封建专制制度，还是廷杖、吐痰、小脚、多妻制等，他都百般辩护。而且还能用自己的奇谈怪论，将这些“辩护”为美仑美奂的“声名文物”。如他有一套品味女人缠足小脚的七字诀：瘦、小、尖、弯、委、软、正。他还说：“前代缠足，实非虐政，我妻的小脚，乃我的兴奋剂也。”为此，康有为送他一副“知足常乐”横幅，辜却回应：“康有为深知我心。”
有一次，胡适应邀与辜鸿铭一起吃饭。对于当天情形，胡在日记中记载：“许久不见这位老怪物了。今夜他谈的话最多。他最喜欢说笑话，也有很滑稽可喜的……他说：俗话有监生拜孔子，孔子吓一跳。我替他续两句：孔教拜孔子，孔子要上吊。此指孔教会诸人。他虽崇拜孔子，却瞧不起孔教会中人，尤其陈焕章，说陈焕章当读作陈混账。”
原来，清代入国子监肄业的生员称监生，实为挂名，并无资格到监中正式叩拜孔子，所以有“监生拜孔子，孔子吓一跳”之说。辜氏对孔教会中诸人、尤其是陈焕章的为人不满。这个陈焕章，光绪进士，1907年赴美留学，回国后创办昌教会，辛亥革命后在上海发起组织孔教会，任主任干事和《孔教会杂志》总编等职。他曾联合梁启超等向参、众两院提出《请定孔教为国教书》，被袁世凯聘为总统府顾问，1915年又支持袁世凯称帝。在辜鸿铭看来，实属“大逆不道”，哪里有“尊孔”的资格？才被辜痛骂“混账”。
其次，辜鸿铭名士派头十足，却生性尖刻、任性。
张之洞任湖广总督时，辜鸿铭曾入幕张府。一次正值清帝万寿节，老于宦道的张之洞在湖北筹备庆典时大肆铺张，花费无数，以显隆重。同时，还编有“爱国歌”，宣扬忠君爱国之道，竭力讨好朝廷。对此，辜鸿铭颇不以为然，昌言曰：“既云爱国，也须爱民，应更编爱民歌。”张之洞的心腹，时监两湖书院的梁鼎芬闻后向辜氏调侃道：“阁下曷试为之。”辜鸿铭当即应曰：“已早有腹稿，头四句是：‘天子万年，百姓花钱。万寿无疆；百姓遭殃。’
可谓惊世骇俗之论，却也是一针见血之论，引人深思。
