多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风！-----《望江南》
记得谭莹有一首《论后主绝句》的诗：伤心秋月与春花，独自凭阑度岁华。便作词人秦柳上，如何偏属帝皇家？
和李煜一样不适合作君主还有五代蜀主孟昶，也是一个具有爱诗爱月花爱美人的君主，专宠“花蕊夫人”，后来孟昶和花蕊夫人也被赵匡胤破国，他和花蕊夫人也遇到与李煜与小周后同样的下场，不过花蕊夫人开始假应顺从赵匡胤，后意图刺杀赵不遂，而死。
后主虽然将亡国之恨引进了词中，但他决不是喊空头口号，而是通过普通人很熟悉的场面、形象和语言将这种特殊感情抒发出来，因此有时候我们反倒觉得他成了人类普遍性感情的代言人。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”(《相见欢》)这首词有李煜亡国的深切哀痛在里面。但他不用任何修饰，只用简单明白的语言浅浅说来，其中难言的悔恨和悲伤反而入了我们的内心、触碰到了我们的精神灵魂。所以有人评价这首词：“绝无皇帝气，可人可人。”
李煜的词不加雕饰、用情真挚，是与他的纯真个性分不开的。保持一颗“赤子之心”对词人来说虽然是件好事，但对于作为亡国君的李煜来说，他的率真性情必然会给他的现实生活造成重大的危机，招来致命的麻烦。
清人文学家袁枚《随园诗话》卷三云：“余常谓：诗人者，不失赤子之心。”“赤子”本义指初生的婴儿。《书·康诰》：“若保赤子，惟民其康。”孔颖达疏：“予生赤色，故言赤子。”《孟子·离娄下》：“大人者，不失赤子之心者也。”“赤子之心”，纯洁无伪，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲皆出于“真”，无论贵为皇帝或身为阶下囚，都无一字不真。
本词是后主入宋后的作品。此时只有在片刻的梦中重温往事，但却怕旧事重提，怕看那过去的歌舞升平，深刻的表达出后主当时的悲苦的心情。
唐圭璋《李后主评传》指出：“他身为国主，富贵繁华到了极点；而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点。”
正因为他一人经过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成，也格外光荣而伟大。在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花；在悲哀的词里，我们看见一缕缕的血痕泪痕。
后世学者这样评论李煜充满矛盾的一生：“生在帝王之家，却无帝王之志；登上国主之位，却无国主之行；身处国君之尊，偏怀赤子之情；欲保做人尊严，却又懦弱怕死；身陷囹圄之中，却又不忌言辞。”对于有着帝王和词人双重身份的李后主来说，这种矛盾的性格注定了他悲剧的人生，而大起大落的悲剧人生又铸就了他词的无穷魅力。那么，关于李煜一生的悲情与荣耀，又该如何评价呢?
