宇宙从哪里来?我们至今探索不止，争论不休。目前，最有影响力的理论是“大爆炸宇宙论”。1927年由比利时数学家勒梅特提出：最初宇宙的物质集中在一个超原子的“宇宙蛋”里，在一次无与伦比的大爆炸中分裂成无数碎片，形成了今天的宇宙。有意思的是：这个理论竟然和中国先民对宇宙起源的猜想不谋而合了。据三国时期徐整著的《三五历纪》记载：若干年前，宇宙就像一个大鸡蛋一样混沌一团。唯一的生命体盘古酣睡在宇宙“蛋”里，18000年后，盘古先生一觉睡到自然醒，中国的历史故事就从这里开始了。
醒来的盘古，伸个懒腰，把“大鸡蛋”撑碎了。里面的气体沉浮变成两部分：一部分轻而清不断上升变成天。一部分重而浊不断下降变成地。盘古手撑青天，脚踏大地，在天地间不断长大，天不断增高，地不断增厚。就这样过了18000年。盘古终于累了，他倒了下去，在他倒下去的刹那间，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来光明和希望;他的右眼飞上天空变成了月亮，两眼中的泪水撒向天空，变成夜里的万点繁星。他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山(在山东)，他的脚化作了西岳华山(在陕西)，他的左臂化作南岳衡山(在湖南)，他的右臂化作北岳恒山(在山西)，他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。从此人世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，万物滋生。
盘古开天地的故事，版本有多个，盘古的名字也有很多争议，因为说法纷繁复杂，但故事主体变动不大，就不在此一一列举。另外，还有一些史学家认为这个故事是从印度进口的，也有历史学家捍卫这个故事的民族原创性。争议归争议，盘古创世的故事对中国文明产生的巨大影响是得到史学界公认的。比如：董仲舒把人身比作宇宙，说人的颈部以上象天，颈以下象地。人有366个小关节，所以一年有366天。人有12个大关节，所以一年有12个月。五脏与五行相配，四肢与四季相配，这种认为人与自然有着共同规律性的“天人合一”思想很明显从盘古肉身化作万物中吸取了养分。
一个民族的创世纪神话，往往是破译民族文化的密码。
人从哪里来?教科书严肃地告诉我们：人是从猿进化而来。少年时代的我曾自豪地宣称“我的祖先是猴子”，那时，教科书对我来说是绝对真理，认同教科书的金科玉律代表我掌握了真理。但我现在真心领会到孔子夫子所说：尽信书不如无书(尤其是教科书)，也真心希望有一本教材能告诉孩子：你们的探索精神是科学发展的动力，教材教给你们的，仅仅是一个时代主流的观点，而不是结论。比如进化论，它本身是一个假设，做出假设后，生物科学家达尔文收集了大量的标本用于证实这个理论，它确实在十九世纪乃至今天都产生了巨大影响，但现在仍有很多科学家提出各种理据质疑达尔文进化论的正确性，最简单地质疑是：如果进化论是真的，一个民族是如何在同一个起跑线上进化，若干人齐刷刷地一起进化完了?为何没有一个继续向下进化的?
谜团留给孩子们在未来去探索，我们还是回来看看中国先民如何解释人类的起源?
版本一：盘古的精灵魂魄在他死后变成了人类。所以，人类是世上的万物之灵。
版本二：盘古死后元神分三变为清气上升而成三清，是为元始天尊、灵宝道君、太上老君。后来，大母神女娲看到山川一片秀丽，就想创造一种跟自己类似的生命体，于是她抓起了地上的黄土，仿照自己映在水中的形貌，揉团捏成一个个小人的形状。这些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦乱跳。因为用手捏人速度太慢，女娲就顺手拿起一截草绳，搅拌上深黄的泥浆向地面挥洒，结果泥点溅落的地方，都变处一个个活蹦乱跳的人。从此，大地上到处都有了人类活动的踪迹。然后，女娲让男女相配，叫他们自己生育后代，一代一代绵延。
版本其实不只这两种，我只列出相对典型的说法，但不管我们认同哪个版本的说法，人类终于在华夏大地生息繁衍，文明的序幕即将拉开。
