《中庸》第二十一章，“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”
国学对做人的要求是基于社会关怀的，这是一个基础，也是一种标准，更是一种立场和 态度。所以，无论如何解释任何的理论，都要从有利于社会和人群为根本目的。
“自诚明”可以说的解析很多，但是从根本意义上讲，对自己诚实的人才能内心明朗，不犯糊涂。这是人类的天性；
“自明诚”可以说的解析更多，但是就本意来说，明白道理而做事诚恳，是需要教育和规范的结果。
诚并非就诚实一种解释，明恶并非明白事理而已。
《中庸》对人生，对世界的理解，永远都是站在选择最可行的方法而实践的原则上，天性和教育同样重要，世界需要更多真诚和明事理的人，这是社会的福祉所在。
