探讨国学教育之"诚信的原则”,反思急功近利的教育现状

《大学》第十六章。“君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。”

在中国传统的思维方式中,提出了道的概念,特别的有意思,“盗亦有道。”就连做盗贼或者强盗都应该有原则,说明了传统中国对原则的认可程度到了一个特别的高度了,而且选择了特殊的角度。

365行,行行有规矩,行行出状元。

可以说,整个东方世界的哲学和认 知就是这样,也许跟水土和地域有关,据说佛教创始人被问及,怎样能成佛的时候,得到的答案“盗亦有道”差不多,任何道路都能成佛。

教育的规矩是教导好学生,《大学》在此,说的特别的直白,事业的领导者需要有一个大的原则,就是言必信,行必果。争取所有项目干系人的信任,得民心者得天下!

如果想事业成功,必需谨记,“骄泰以失之。”说白了,就是做人要有城府,可以低调奢华,但要有内涵。绝不能骄横伤人心,奢侈招人恨。

社会是人群组成的,乞丐绝不会嫉妒皇帝的生活,只有羡慕。但是另一个乞丐多要了一个鸡腿,就是一种深刻的刺激,甚至是一种伤害,这是人性决定的。

作为一个事业的领导者,就是深刻的明白这一点,掌握原则这种修己治人的技术,开拓事业,争取更大的事业。

笔者已经做了14个专辑了,特别的认可《大学》,相信《大学》能成为数代人公认的人生启蒙的教材,一定是来自他,经世济用的内涵。