《大学》第十六章，“好人之所恶，恶人之所好，是谓扶人之性。”
国学之所以被称为国学，根本的原因是经过历史的沉淀，大浪淘，沙始剩金！教育的本质就是教授和培育。技能的掌握靠教师的引导和自我的反复练习。
培育则是从根本上，长时间的言传身教，水磨工夫。
这里举一个西游记的例子，大家可谓耳熟能详，孙悟空大闹天宫的桥段。可是为什么孙悟空会去闹天宫？这里就要不得不提悟空的师傅菩提祖师，典型的只教技能，不交做人。
国学更多的内容偏重于做人，认为做人才是立身之本。当下，青少年往往被某些偶像所迷惑，很多偶像通过塑造了“叛逆”的艺术形象，以求得青少年群体的认可和模仿，期望成为年轻叛逆的代言。
可是，那只是艺术形象，真正的现实是，任何偶像级的艺人都会被签约的公司，严格管理。本人的行为跟叛逆根本搭不上边。
这一章主要讨论了个人和群体的关系，个人如果同群体一直在行为上悖逆，就会被群体所抛弃，个人根本无法谈得上成功。这一点被《大学》明确的提出，可见国学对社会和族群的关怀已经到了极致。，
国人是以家庭和 家族为核心的民族。在古人的生活经验中，只有集体的力量才能保证个人在残酷的社会环境中得以生存。
当今世界，风云突兀，各种思潮起伏跌宕。可是，有一点永远不会改变，每个人都是社会上的一员，离开人群无所谓成功与否！
思想上的独立，是伟大的灵性光辉，行为上的从众才是生存的基石！开拓者永远都会用一种惊艳的方式解读成功，但是他的背后永远都是整个人类的社会，服务人群，改良社会才是事业的终极目的。
通过叛逆的行动彰显所谓的个性，可笑而幼稚。
