文/大路佬
孙悟空三打白骨精的故事大家都很熟悉，我们之前也多次讲过，可前后折腾了三次的白骨精，居然没算进唐僧的八十一难之中，当真是奇怪！
唐僧每次受难都是有记录的，负责记录工作的就是观音派来暗中保护他的五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等神仙，观音把他们记录的本子打开一看，只有八十难，于是把唐僧他们丢到通天河边。
可就是这个本子，居然没把白骨精算进去，这是怎么回事呢？
我们来看一下记录本：“五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难。” 十八和十九难记的都是五庄观的事，唐僧师徒从五庄观出来后遇到的第一个妖怪就是白骨精，按道理应该记录在二十难，可并没有，二十难记的是孙悟空因打白骨精被赶走。
白骨精这一难居然被跳过了，这到底是怎么回事呢？
第一个可能，五方揭谛等人漏记了。
认真看一下唐僧的受难记录本，我们会发现这其实是一笔糊涂账。
有很多事件是记了两难的，比如黄风怪事件，就有“黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难”，请灵吉菩萨帮忙也算一难吗？再比如收沙僧时，有“流沙难渡十五难，收得沙僧十六难”，收沙僧也算一难吗？
有的事件甚至记了三难，比如黄袍怪事件，有“黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难”，宝象国捎书为什么也算了难？还有在通天河的时候，有“路逢大水三十六难，身落天河三十六难，鱼篮现身三十八难”，观音菩萨鱼篮现身为什么也算一难？
如果这么算的话，白骨精三次要抓唐僧，应该算三难呀！可事实是一次都没算。有人说，三打白骨精，唐僧并没有受难呀，受难的是白骨精和孙悟空才对，所以不算。
这样说的话，那“贬退心猿、凤仙郡求雨、失落兵器”等，唐僧受难了吗？怎么都算进去了呢？还有上面说事件中，唐僧也只能算受了一次难呀，凭什么记几次呢？
可见呀，这所谓的“受难”，并有没有严格的统一的标准，所以就是一匹糊涂账。记不记？怎么记？都是他们说了算，他们把白骨精漏记了也是有可能的。
第二个可能，打白骨精的时候五方揭谛等人都不在。
那会不会是打白骨精的时候，负责记录的值班神仙请假了或者偷懒去了，所以没记上呢？
确实有迹象表明，他们当时可能不在。孙悟空第三次打白骨精的时候，怕唐僧又怪他乱杀好人，于是念动咒语，叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”
如果当时有值班神仙在的话，孙悟空直接让他作证就行了，何必叫土地、山神来呢？何况这帮人还不靠谱，最后也没出来作证。
但是，前面有好几难，他们不在也都记录了呀！大家以为唐僧受难是从取经开始才记录吗？其实不是，从他被贬下凡就开始了。
从第一难到第八难分别是：“金蝉遭贬、出胎几杀、满月抛江、寻亲报冤、出城逢虎、折从落坑、双叉岭上、两界山头”。这些都是在揭谛等人不在的情况下发生的，因为这帮神仙在鹰愁涧才第一次出现，可还是记录在本子上了。
因此，这个可能性比较小，不过也印证第一可能，这记录本真是一本糊涂账。
第三个可能，观音菩萨失职众人替她隐瞒。
白骨精相对于其他妖怪来讲，属于三无妖怪，无随从、无洞府、无背景，这样的妖怪存在感是很低的。
当初观音奉如来法旨去东寻找取经人的时候，如来要求她 “这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。”
也许观音当时并没有注意到这个存在感极低的白骨精，因此在取经团体出现危险的时候也没有及时出手帮忙。
孙悟空曾先后三次离开唐僧，第一次观音来给唐僧送了金箍，第三次孙悟空主动找到观音，孙悟空要走观音还不让。唯独这第二次，孙悟空脱离团队这么久，观音居然还不闻不问！而且这一次还是取经团体最危险的一次，孙悟空走了、唐僧变成了老虎、沙僧被抓了、白龙马都受伤了，剩下一个动不动就要散伙的猪八戒。
而事件的导火索就是白骨精，如果观音当初做好预防工作就不会出现这样的情况，以至于差点使得团体都解散了，不得不说这是观音的失职。
但是，大家都不能讲，所以干脆就不要记这件事了。
