诗曰：
不二门中法奥玄，诸魔战退识人天。
本来面目今方见，一体原因始得全。
秉证三乘随出入，丹成九转任周旋。
挑包飞杖通休讲，幸喜还元遇老鼋。
（图）央视版《西游记》剧照。图源网络
1
读《西游记》，大家应注意到一个细节。那就是通天河这个地方。居然在81难中出现了两次。都有一个老鼋问寿的故事。因为唐僧等人忘记了老鼋托付之事，所以被掀翻入水，打湿经卷，造成经文不全。
那么问题来了，老鼋所问之事到底结果如何呢？
（图）央视版《西游记》剧照。图源网络
等唐僧师徒走了之后，老鼋就想，求人不如求己啊。干脆，人家不给问，自己就去西天走上一遭，问一问前程如何。
老鼋在去西天的路上，恰好遇到观音菩萨。菩萨就跟他说，老鼋，不用去西天了。你的事情我就可以告诉你。
老鼋就问菩萨，自己还有多少寿命，前程如何？
于是，菩萨语重心长地跟老鼋说了一番话。
按理说，这通天河本是你的产业，可是我的鲤鱼精也曾化名灵感在这里经营，所以这里应该是你们的共同产业。
老鼋心说，这本来是我的地盘，是你鲤鱼精强占去的。如今物归原主是正理。难道菩萨还想替鲤鱼精讨要不成？
他心里这么想，嘴上可是不敢这么说。
那么我们想，观音菩萨普渡众生，慈悲为怀，她圈地盘做什么呢？其实，作为佛门中人，总是要有道场才能弘扬佛法的。没有道场怎么传教呀？这里举一个例子，说的是禅宗六祖慧能的故事。
记得，六祖慧能因为一首偈子得到了五祖弘忍衣钵。这个衣钵到底是什么呢？其实主要就是一领袈裟。关于这领袈裟，其来历可直接媲美唐僧的锦斓袈裟！
那么这领袈裟叫什么名字呢？就是传说中的木棉袈裟。
（图）央视版《西游记》剧照。图源网络
2
咱们先好好讲讲木棉袈裟的来历吧。
当年，佛祖圆寂之前，手中拈花。弟子迦叶微笑。这就是拈花微笑的故事。于是佛祖就把衣钵传给了迦叶。衣钵包括：一心法，一饭钵，一袈裟。
后来，佛门衣钵代代相传。迦叶传阿南，28代时传给了菩提达摩。
达摩老祖由天竺进入中国。一苇渡江之后开创禅宗。之后五代传给弘忍，弘忍再传慧能。于是，这领袈裟就到了慧能手里。这就是木棉袈裟的来历。
下面就是见证这领袈裟奇迹的时刻了。
慧能到了广东南华曹溪镇，这个地方真是山清水秀。他打算就在此建寺庙传道。于是，他就去拜访当地的一个大地主陈雅先。
陈雅先既是乡绅，也是居士。他听说慧能要开宗立派，非常支持。
慧能就说，我想跟你化个缘如何？
陈雅先就说，没问题，要什么你说吧。
慧能说，我想要一块地方建禅院说法。
陈雅先说，你要多大地方，尽管开口吧。
慧能说，就一袈裟之地吧。
陈雅先就笑了，一袈裟地方才有多大啊，都随你。
于是，慧能把木棉袈裟恭恭敬敬打开。那袈裟飞到空中，不断变大，一下子就罩住了曹溪四镇！陈雅先惊得目瞪口呆。
就这样，六祖慧能在这里建立了南华寺。这个事情之后，许多人都忘记了陈雅先这个人。事实上，南禅之所以兴起，还真是得益于陈雅先，这个兆头就叫做“遇陈而兴”。
（图）央视版《西游记》剧照。图源网络
再回到《西游记》中，我们神奇地发现，唐僧俗家名字叫陈玄奘，他姓陈。
通天河边有个陈家庄，一村子人都姓陈。
还有第一次收了孙悟空之后，到了一户农家。
悟空道：“你家姓甚？”
老者道：“舍下姓陈。”
三藏闻言，即下来起手道：“老施主，与贫僧是华宗。”
行者道：“师父，你是唐姓，怎的和他是华宗？”
三藏道：“我俗家也姓陈，乃是唐朝海州弘农郡聚贤庄人氏。我的法名叫做陈玄奘。”
大家看到了，唐僧原来是来自乔峰曾经大闹过的聚贤庄呀！
后来海宁的海阁老、红花会的陈家洛等人，估计都跟他有着千丝万缕的联系。
这里咱们就先不去捋了。
（图）央视版《西游记》剧照。图源网络
3
现在我们已经知道，佛门有两件袈裟是至宝。
一件是锦斓袈裟，本是地藏王菩萨的宝物；一件是木棉袈裟，是佛祖的衣钵。这样我们就想到了那个观音禅院的老院主了。
老院主的禅院是地地道道的观音菩萨的产业。至于这个老院主为什么喜欢收集袈裟呢？
他，是不是帮助观音菩萨寻找木棉袈裟这件佛家至宝呢。我们觉得非常有这个可能。
为什么呢？因为，当时达摩说过一首谜诗：
吾本来兹土，传法救迷情。
一花开五叶，结果自然成。
这个意思就是说，我来东土传教，五代之后自然就结果了。那么衣钵就不必继续向下传了。这在慧能的《六祖坛经》中说得也很清楚。
我们曾经也比较过，唐僧的岁数比五祖弘忍小两岁，比六祖慧能二十多岁。那么唐僧去西天取经的时候，正是达摩衣钵传到弘忍，这是五叶已经开尽的时候。
那么这件木棉袈裟呢？是不是也该收回去了呢？
（图）央视版《西游记》剧照。图源网络
所以我们看，其实老院主在这里收集袈裟，不是要收唐僧的锦斓袈裟，而是要收慧能的木棉袈裟啊。
可是，悟空也跟观音菩萨说过，这个老院主是个贪心的糊涂虫啊。
他肉眼凡胎把锦斓袈裟当成了木棉袈裟，本想占为己有的时候，又被黑熊怪顺手牵羊了。
好在都不是外人，黑熊怪也是落伽山的守山大神。观音菩萨一出面，一切问题都迎刃而解了。
锦斓袈裟闹了一个悬儿，木棉袈裟却阴差阳错的被慧能带到广东南华曹溪镇。
那么从慧能圆寂之后，木棉袈裟就再也没有了下落。怎么办呢？
于是，观音菩萨就加派人手去找，并且搜索范围从陆地扩大到了水中。
木棉袈裟的线索是什么呢？
因为当时慧能曾经跟陈雅先打赌，用木棉袈裟赢下了他的曹溪四镇。所以，陈家人成为寻找木棉袈裟的重要线索。
现在回到通天河，我们就知道灵感大王盘踞在这里的目的了，因为这里有个陈家庄啊。灵感大王在这里强占通天河，其实暗中也在打探木棉袈裟的下落。
那么除了这条鲤鱼精，观音的坐骑也正在下界为妖呢。
就是那只金毛犼。
他的目的其实也是一样，以为妖做幌子，寻找木棉袈裟才是真呢。可是，最终他也是无功而返。
那么说，木棉袈裟就这么凭空消失了吗？当然不是，应该说，就在金毛犼的眼皮子底下，又一次擦肩而过了。
（图）央视版《西游记》剧照。图源网络
4
现在又说到紫阳真人了。
金毛犼下界是为了惩戒朱紫国的国王。然后金毛犼把朱紫国的王后给摄到洞中，以应这“双鸟离群”之劫。
为了防止王后被金毛犼玷污，在大婚的时候，紫阳真人送了一件新衣服作为贺礼。
书中这样写道：是我将一件旧棕衣变作一领新霞裳，光生五彩，进与妖王，教皇后穿了妆新。那皇后穿上身，即生一身毒刺，毒刺者，乃棕毛也。
其实这件衣服，极有可能就是传说中的木棉袈裟啊。
紫阳真人所说的棕毛，其实就是木棉。可惜，不但那金毛犼不识货，就连唐僧众人也不识货。
就在大家的眼皮子底下，紫阳真人从从容容又把衣服穿走了。
这也就能说清楚，为什么一个宋朝的真人张伯端，非常突兀地出现在《西游记》中的真实原因了。
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当整个取经结束的时候，菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”大家看这里，这81难的定数，原来是菩萨说的呀。
本来，80难也就完成了，可是菩萨认为九九归真，还要再设一难。
那么这一难，肯定不是提前设置好的，该如何设置呢？
这时我们看，菩萨即令揭谛，“赶上金刚，还生一难者。”这揭谛得令，飞云一驾向东来。一昼夜赶上八大金刚，附耳低言道：“如此如此，谨遵菩萨法旨，不得违误。”八金刚闻得此言，刷的把风按下，将他四众，连马与经，坠落下地。
现在就已经明白了。最后这一难全是菩萨掌控了。她把此难设在了通天河。于是就又遇到了老白鼋了。
要说这老鼋也挺会做事，他是把唐僧师徒带马一共五口，快驮到对岸的时候才翻船的。等于说让唐僧师徒最后一段淌水过河。
然后大家就又遇到故人了，因为这里就是陈家庄了。
之前出过场的陈澄、陈清又出来迎接。上次被孙悟空和猪八戒救下来的童男童女陈关保与一秤金也都出来见过恩人。
不仅如此，自从他们走后，陈家庄还为他们造了一座寺庙，取名叫救生寺。
细细想起来，这个地方才真是一个宝地呢。
活水迎前，通天迭迭翻波浪；
高崖倚后，山脉重重接地龙。
大家在这里好吃好喝又被款待了好多天，最后还是晚上悄悄“逃”出去的。
事情到了这里，取经的事情也就告一段落了。那么就又回到了老鼋的事情上来了。
（图）央视版《西游记》剧照。图源网络
5
其实老鼋问的是两件事。一是“归着”之事，二是“年寿”之事。其实就是想问问自己将来的前程如何。
菩萨就告诉他，你首先要跟我合作，一定会有一个好前程的。那么菩萨有什么事情要跟老鼋合作呢？当然还是鲤鱼精的事情了。
因为鲤鱼精的尘缘是一段不了一段的。这灵感大王的事情刚结束，他的一段情劫又开始了。
这就是“追鱼”的故事。
关于北宋时期张真与鲤鱼精的这段爱情，相信许多人都耳熟能详，这里就一笔带过了。
但其中有一个细节，鲤鱼精在跟张天师为首的天兵天将战斗的时候，得到了许多虾兵蟹将的帮忙，其中有一个足智多谋的老鼋，就是这通天河老鼋哦。而鲤鱼精的栖身之所，恰恰就是通天河。
那么帮了鲤鱼精这次之后，老鼋也算功德圆满。观音以三片金鳞让张天师回天庭复职，他让鲤鱼精与张真渡过了一个完美的情缘之劫。
接下来，又该说老鼋的事情了。
（图）央视版《西游记》剧照。图源网络
老鼋去南海找观音菩萨，没有找到。恰好遇上了善财童子。对，就是红孩儿。
红孩儿看见老鼋，就说，你要问的事情菩萨已经交代下来。灯头朝下之时，有你一帝。
老鼋听说有自己一帝，顿时大喜过望。看来自己还能当皇上啊。于是不停对童子望空叩拜！
老鼋回来，抑制不住心中的喜悦。
有我一帝啊！自古帝王都是天上的紫薇大帝和五斗星君下界，想不到我老鼋也有这样的福气呀！
想着想着，他继续揣摩童子的话，灯头朝下之时……啊！这是什么意思啊？
自古灯头都是朝上，怎么可能朝下呢！
老鼋读书少，切莫忽悠咱啊。
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6
童子会忽悠老鼋吗？这个暂时说不好。但是，灯头朝下的时代，马上就来临了。
1879年10月21日，爱迪生点亮了世界上第一盏具有实用价值的电灯。
1861年之后，英领事官邸开全武汉市的先河，最先在中国用上了电灯。
1886年（光绪十二年），西苑三海，大兴土木，营建宫殿。在营建宫殿之时，西洋的现代科技产品引进到三海，仪銮殿安上了电灯。
中国跟随世界的脚步，开始全面进入“灯头朝下”的时代了。
那么，老鼋的这一帝什么时候来临呢？别着急，马上就来了。
1911年10月10日武昌起义，辛亥革命爆发，南方各省纷纷宣布独立。
这时候，一个重要的历史人物登场了！他，就是袁世凯。
1912年2月15日，南京参议院正式选举袁世凯为临时大总统。总统可还不能算是一帝哦。于是，袁世凯加速了称帝的步伐。
（图）袁世凯。图源网络
1915年12月，在国会、民众请愿团、筹安会和各省国民代表的推戴下，恢复了君主制。袁世凯多次揖让，最终接受皇帝之尊号，建立中华帝国，以1916年为洪宪元年，行君主立宪政体，把总统府改为新华宫。
然而，孙中山、梁启超等人坚决反对帝制，北洋将领段祺瑞、冯国璋等也深为不满，段祺瑞致电袁世凯：“恢复国会，退位自全”。
12月25日，蔡锷等在云南发动护国战争，讨伐袁世凯。
1916年3月22日袁世凯被迫宣布退位，恢复“中华民国”年号，5月下旬袁世凯忧愤成疾，1916年6月6日，袁世凯因尿毒症不治而亡。
袁世凯从称帝那天起，总共当了83天的皇帝。
现在老鼋回想起当年童子的那番话，犹在耳畔。灯头朝下，有你一帝！
可是，他算到了开头，没有算到结尾。是有一帝，可这当皇帝的时间为何如此短矣。
历史大学堂官方团队作品 | 文：风林秀
