不知道是天命如此还是造化弄人，仓央嘉措作为奴隶之子却有幸被选为了喇嘛，他日必定不用受劳作之苦，居住在布达拉宫，除了吃斋念佛便是日日享福。世人都很羡慕他的幸运，就好像艳羡皇帝的尊贵一样，可他们不知道的是当喇嘛何尝不是一种罪，不同于皇帝的后宫佳丽三千，这里的达赖喇嘛没有七情六欲。
刚被选为第六世喇嘛的时候，仓央就被秘密的送去培养，这也是为后面他成为诗人奠定了不可缺少的基础。和所有的著名人物一样，他天资聪颖，惹人喜欢。
在入住布达拉宫之前，仓央和其他普通人没有什么区别，作为一个饱读诗书的男子，相传他与一女子相恋，这名女子也是满腹经纶，与仓央可谓是才子配佳人，郎才女貌，天造地设的一对。
可是事实永远都是好景不长，仓央入住布达拉宫，每天进行着枯燥乏味的单调生活，对此厌恶至极的他开始偷偷出去与情人幽会，一天雪后，铁棒喇嘛发现外出脚印，脚印还是通向仓央所在的寝宫，严于利己的他虽不敢严加处罚仓央，但他加罪与仓央的贴身喇嘛和仓央的情人，也许是放逐外地，也许是处死了，总而言之，与仓央算是天各一方。
没有了情人的仓央嘉措就像没有了懂他的人，加上为了严防他有犯下有违喇嘛的事，将其关了起来，久而久之其他人也就淡淡的忘了此事，身为喇嘛除了吃斋念佛，还有一项最为重要的就是前往不同的寺庙讲经。
就像西游记里的玄奘，仓央嘉措将去到扎什伦布寺讲经，一行人浩浩汤汤的到了目的地，不知道是仓央对情人一事耿耿于怀还是真的不想讲经，在众目睽睽之下他打破了一直以来的传统，拒绝讲经，对于受戒也是拒绝的。
在世人眼里，仓央嘉措为了自由可谓是高尚的，可是位高权重的人们并不这样看，拉藏汗杀死了桑杰嘉措，并且向康熙告状，称仓央一生喜好美酒，沦陷在美酒之中，不理政务，这样的人怎么可以成为达赖喇嘛。
康熙勃然大怒，下旨废除了他喇嘛的位置，蒙古大军押解着仓央直到哲蚌寺，武装僧人与蒙古军大战三天三夜，多少的无辜百姓遭罪于此，多少的僧人受难于此，顾忌僧人和其他无辜之人的安危，仓央嘉措放弃抵抗，独自一人走出寺庙。
关于仓央嘉措的结局我们无从考证，也不得而知，有传言说仓央嘉措在押解进京的途中身亡，身亡的缘由也是五花八门，有的说他病逝在青海湖，也有人说他在路上被拉藏汗派人刺杀身亡，还有人说康熙皇帝将他囚禁起来，仓央嘉措受不住囚禁生活整日郁郁寡欢，忧郁而亡，也有人说他被好心的看守者私自放了，后来在青海湖独自生活。
最为广泛的传言是仓央嘉措是在蒙古、青海周围活动讲经授法，广结善缘，最终圆寂于此。
除了他的死因就连故居也有两处，虽然都是位于西藏的山南。
不论故居是否坍塌、破损，这些并不会影响我们心中那个浪漫的帅气的西藏情郎仓央嘉措的形象。
我们之所以不需要考虑他的结局是怎样，是因为现在的仓央嘉措被我们所流传的是他诗情画意般的浪漫爱情、津津乐道的身世经历、娓娓道来的诗歌情诗。
就好像他自己的诗中所写：“住进布达拉宫，我是西域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
历史大学堂官方团队作品 |文：天空之城
