张献忠是明末时期农民军领袖，史书上记载他的其中一个事迹就是入川屠蜀，因此张献忠也获得“杀人狂”、“杀人魔王”等称号.
到了近代史学家对张献忠屠川提出了质疑，共列出以下七点
第一点，张献忠为何要进攻四川
张献忠入川是要将四川做为根据地，以便重演隆中对的策略，所以不可能大量屠杀四川人。
第二点，安抚当地百姓。
以张献忠经营四川的第一年情况来看，“屠蜀”是不符合事实的。张献忠军队纪律严明光收人才，至今仍然保存的大顺二年(1645)《大西驳骑营都督府刘(进忠)禁约碑》郑重声明：“本府秉公奉法，号令森严，务期兵民守分相安，断不虚假不许擅自招兵，扰害地方。
曾经与张献忠接触的西方传教士就统计过，张献忠在建立政权之初，“在朝之官统计千人”，其中大部分是四川本地人。
第三，清政府说张献忠不仅杀人如麻，还在他杀人的地方立了个碑，碑上写有： “天生万物以养人，人无一善以报天， 杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀’”。
可是，1934年发现得一块张献忠立下的“圣谕碑”。碑文上却是：
“天生万物与人，人无一物与天;鬼神明明，自思自量”。与其七杀诗却截然相反.
第四，四川当地人自发祭拜张献忠。
在四川当地有本地人为张献忠建造得庙宇，每到二月和八月都有老百姓去祭拜他，据说是因为当时官逼民反，张献忠领兵抵抗朝廷，当地人民为了纪念他在他死后给塑的雕像，香火延续了三百多年，如果张献忠屠川，为何当地人要纪念他又对他如此崇拜？
第五，清朝“文字狱”的下被篡改的真实史书，
从康熙五十年(1711)文字狱开始，历时一百多年，老百姓害怕惹祸上身谁也不敢藏匿关于张献忠的书，
满清编纂的《明史.张献忠传》只是根据野史编写出来的，可信度又能有多少呢？明史几的记载前后矛盾，先是说蜀地有三百余万口，后面又说张献忠杀了“六万万”蜀人。
第六，张献忠死了十三年后，清廷才平定四川。
满清入关后第三年，张献忠中箭身亡后，清朝即宣布四川平定。可是事实却不是这样，直到张献忠死后十三年的1659年，清军才攻陷重庆。也就是说，在这十三年中，张献忠的部下和四川人民一直在和满清战斗着。如果真的被张献忠屠杀了那么多人，还能坚持，13年之久吗？
第七，被杀人数的肆意夸大。
《续编绥寇纪略》和《明史》说张献忠在四川一共杀了六亿人，这个数字被明显夸大，因为当时的中国总人口还不到一亿。
由此可见满清说张献忠屠川是对他的污蔑。
