你知道吗?在古代,玉是一种权力的象征,是代表与天对话的法器

正如论语所言“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”这里仅“山”、“静”、“寿”三个字就高度概括了君子气质的精髓,而“玉”恰能概括这三个字所意蕴的文化内涵。

玉有山的坚硬、稳固和高大,屈原“登昆仑兮食玉英,与天地比寿,与日月齐光”;它又是静的,饱满却不张扬,深邃而不外露,是含蓄、有内蕴的体现;它寿,因为能够长久保存,而不变纹理,不变质与量。


玉,因为其坚硬的质地,清晰细密的纹理,温润的光泽,而具有极高的审美价值;又因为其稀有,得之不易,而更加珍贵;


加之封建社会的统治者、文人墨客对其文化内涵的赋予,使其作为中华文化最典型的代表,作为中国人权力的象征、身份的标志和财富的体现而源远流长。


古人说,“君子无故,玉不去身,君子比德于玉”,可见玉在古人生活中具有极高的地位。

玉是一种权力的象征。在人类文明尚处于酝酿中的原始社会,玉首先就作为权力的象征而存在。

在原始的宗教祭献活动中,人们在巫师的带领下,簇拥在象征上天意志的玉器面前,走向神圣的祭坛,祈求神灵把福祉降临到他们身上。

《周礼》中记录了六种被称为“瑞”的玉器——玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥,统治者用它们来祭拜四方天地。

此时,玉是代表与天对话的法器,代表神秘而强大的力量,对玉器的膜拜能够为他们带来幸福和安定。