壶文双修的艺术釜师--大国寿朗

古人云“千里马常有,而伯乐不常有”,老刘想说“好壶诚可贵,匠人价更高”。龙文堂的成功不仅源于其技艺的精湛,还在于其对釜师的培养、技艺的传承。釜师与堂口的名与利都是相辅相成的。

大国寿朗作雕兰图锉金菊梁孔雀石摘钮铁壶

(西泠印社2010秋拍952,000元成交)

天下第一名堂龙文堂之所以在铁壶界声名远播,并非安之介一人之力,其堂口下的四大天王以及后来的波多野正平、秦藏六等釜师的技艺与名声均成就了龙文堂。同时也是龙文堂的土壤培养了这些名堂名家。

大国寿朗(1856年---1934年) 日本明治时期人,作为龙文堂四大天王之一,早期服务于龙文堂体系下的金龙堂。金龙堂作为龙文堂的高级堂口,是日本京都知名铁壶堂号之一。

大国寿朗造错金银玉钮铁壶

(更乐国际拍卖有限公司2011秋季拍卖会550,000元成交)

大国寿朗后独立并接受龙文堂、晴寿堂等知名堂口委托制作铁壶,雅号梅翁、春霞堂、铁仙等。春霞堂为其创作颠峰期使用之斋号,以此署名的作品更是当今铁壶收藏的逸品佳作。

日本铁壶发展至明治时期是尤为尊崇匠师的时代,名家与名作更是倍受追捧。京都名家初代大国寿朗以擅长工艺繁复的图文作品闻名,其作铸工精湛,擅于镶刻,表现力丰富,使其即使与同时代名家相较也有独树一帜之傲。

复刻大国寿朗宝袋铁壶(菊花摘)

大国寿朗生逢其时,铁壶需求十分畅旺,时代养成一代名师的创作之路。寿朗一生作壶多,生涯颠峰得到日本皇室的肯定与定制。

大国寿郎作品以繁复的装饰技法见长,可说是铁壶花货第一家。寿郎此种在砂模上精细刻划出反模成就的铸物工艺,目前工艺师已难以追越。

日本铁壶在明治时期达到鼎盛,作壶名人对中国文化极其崇拜,甚至到了痴迷的程度,壶上出现岁寒三友、四君子、汉唐诗文、竹林七贤及中国青铜器造型,可见当时中国文化对日本的影响程度。

阴刻文字平丸型铁瓶

(上海春秋堂艺术品拍卖有限公司2013春拍57,500成交)

大国寿朗,几乎就像中国艺术家,专精于汉诗题材,字体优美、笔意流畅,所有作都具有汉文化特征。作品常塑有梅兰荷菊并以诗词附之!

不仅梅、兰、荷、菊造型生动,更以楷书、行楷、行书、草书四种不同的字体风格来展现诗词。可以这样定义:大国寿朗不仅是铁壶名家,还是一名集雕塑、字画、诗词于一身的文化艺术家!

大国寿朗 柳鸟汉诗铁壶(壶友私藏)

当代与其履历极其相似的田山和康同样师承名门13代铃木盛久,辅佐两代堂主,退休后为继续自己钟爱的铁瓶制作事业,同年即成立了田山铁瓶工房。

田山和康的铁器作品以细腻线条、动物拟真和自然风景的意象形为主,并首要注重铁器的型制、其次为肌理,作品意象清晰,形制精美绝伦。

刘哥胡(壶)论

在老刘看来,釜师与堂口的名与利历来相辅相成,好壶诚可贵,名匠价更高。一名优秀釜师的价值,主要体现为其对技艺的传承与创新。

在铁壶收藏的热潮中,我们既要欣赏铁壶本身的价值,更应该对制作匠人加以关注,世间从不缺匠人,只是缺少了伯乐。

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本期关键词:龙文堂、大国寿朗