大家好呀~好久不见,我是阿一,周四的视频小伙伴们都看了么?(没看的点这里)我们的秀姐姐是不是很美,快点皈依秀姑娘吧!说到七秀嘛,自然离不开剑舞和公孙大娘,今天我就来和大家聊一聊唐代的剑舞吧!(赶紧撸完稿子,老娘好去打大攻防和散排JJC)
“剑”,素有“百兵之君”的美称,代表着战争,而“舞”最早起源于祭祀,在古代“国之大事,在祀与戎”,祭祀可以说是国家最重要的大事之一,这种重要的活动会有巫师演示神秘的巫舞,据《山海经》中记载“干儛,用兵以禳”,干儛就是手拿盾牌起舞,禳是祭祷消灾的意思,古人会用这种手持兵器的舞蹈来避免灾祸驱除邪气(对不起我想到了苍云的扭秧歌,盾盾们不要打我…)。《国语》所说“戎,必舞其舞奕奕”,武与舞早就结下了不解之缘,这种“操干戚以舞”边逐渐演变成了“剑舞”。
(汉代丸剑宴舞画像砖)
在春秋战国时代,就已经有了剑舞。《孔子家语》中记载:“子路戎服见孔子,拔剑而舞曰:‘古之君子,固以剑自卫乎?’”(一…一言不合就尬舞?)。汉代《史记? 项羽本纪》中记载“庄则入为寿。寿毕曰:‘君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。’”(这个就是鸿门宴那个故事啦,还有虞姬也是舞剑的时候自刎了)。
(虞姬)
唐代的开元、天宝年间是剑舞的黄金时代,出现了一些剑舞名家,所谓唐代三绝中也正包括裴旻剑舞(裴旻也被成为剑圣哟),另外两绝是李白的诗歌和张旭的草书,《新唐书》中记载,张旭的草书“观倡公孙舞剑器,得其神”,可见剑舞在唐代取得极高的艺术成就,诗人把这种特殊的文化形式用诗的形式表现出来。
(虽然我是个万花,但我看不懂草书,我就会写永字……
想来当初的亲传师父就是中文系学书法的…当年说好的扇面还没给写哼!)
在历史上,公孙大娘是唐代最出色的舞蹈家之一,《明皇杂录》记载:“时有公孙大娘者,善剑舞,能为《邻里曲》、《裴将军满堂势》、《西河剑器浑脱》。”公孙大娘也被杜甫称赞为“先帝侍女八千人,公孙剑器初第一”,七秀的不少技能也是出自杜甫的这首诗歌《观公孙大娘弟子舞剑器行》(你们的上元点赞,啊不,上元点鬟等技能出自白居易的《霓裳羽衣舞歌》)
(秦风秀姐真绝色)
唐代司空图在诗《剑器》中有写到 “楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装”,可见剑舞多为以戎装为舞服,而杜甫对公孙大娘的描写是“玉貌锦衣”,这说明这种女子的戎装还是经过了艺术加工,在表演时能够增强美感。国学大师陈寅恪先生认为公孙大娘舞的是双剑。这么看来秀秀的设定还满符合历史的(但我很想吐槽一下现在成女的秋裤哈哈哈哈哈哈哈哈)。
有学者认为唐代的剑舞文化可以说是中国传统剑文化的集大成者,而宋代以后,剑舞就基本退出历史舞台了。虽然在明清的戏曲中剑舞也是一大看点,但此时所舞的剑早已不是寒光掠影的杀器,剑在这些舞蹈中已逐渐抽象化,只是道具而已了。
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作者:阿一
编辑:绯月
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