1645年四月十八日，大清豫亲王多铎挥鞭一指，大批清军包围了扬州城。
当时镇守扬州的正是明末抗清英雄史可法，他一面指挥军民严阵以待，一面向南明其他三镇总兵紧急求援，但三镇无动于衷，无一前来。后来，清军用大炮轰击扬州城墙，史可法又写下血书向南京及三镇告急，却依旧没有任何答复。二十五日，清军攻破扬州城，史可法不幸被俘，因拒绝投降而被杀，年仅45岁。
史可法孤军奋战，大义凛然，其悲壮的义举可谓惊天地泣鬼神，其浩然正气历来为人们所称道。但感叹之余，人们不禁要问，当时身为南明督师的史可法，为什么被围扬州后，连发多次救急檄文，均如石沉大海，有去无回，盼不来一兵一卒救援呢？
清代张廷玉对此评价道，因为南明“权臣掣肘于内，悍将跋扈于外”，导致史可法“孤城不保，志决身歼”，分析得十分在理。
（图）爱新觉罗·多铎，清太祖努尔哈赤第十五子，清初八大铁帽子王之一，爵位世袭罔替。
一、南京拥立，得罪福王
当时南明政权的皇帝是福王朱由崧，指望福王救援，那简直是天方夜谭，因为正直无私的史可法在拥立过程中得罪过这位昏庸的阿斗。
我们先简单回顾一下南明小朝廷的建立经过。
1644年3月19日，李自成率农民军攻克北京，崇祯皇帝煤山自尽，明朝灭亡。
但明朝还有一个留都南京，南京的文臣武将决计拥立明王室的藩王为帝，重建明朝。
但在拥立何人为帝的过程中则发生了争议，一些东林党人主张拥立潞王朱常淓，部分将领主张拥立福王朱由崧。
东林党人的理由是“福王朱由崧是神宗的孙子，按辈份、排行应当立为王，但是他有七大缺点：贪、淫、酗酒、不孝、虐待下属、不读书、干预官吏。
潞王朱常淓是神宗的侄儿，贤良而且聪明，应当立为王”，并且把意见用文书的形式通报给当时的南京兵部尚书史可法。史可法也是东林党人，他完全同意上述意见。
凤阳总督马士英主张立福王，也来询问史可法，毫无提防的史可法便把福王的七大缺点告诉了马士英，并说福王“在藩不忠不孝，恐难主天下”。
但令史可法始料未及的是，福王朱由崧暗地里获得了南京政权主要武装力量江北四镇高杰、黄得功、刘良佐和刘泽清，以及凤阳总督马士英的支持，成为最终的胜利者。
1644年5月，福王朱由崧在南京即皇帝位，年号弘光。马士英因辅佐有功，入朝成为首辅大臣。
（图）马士英，明末大臣，官至内阁首辅
马士英真称得上一个绝对的小人，他为了排挤史可法，竟然把当时拥立帝位时史可法认为福王“七不可”的文书进献给福王。
面对虎视眈眈的清军，南明政权本来应该抱拳团结，同仇敌忾，但大敌当前，马士英等人仍然在争权夺利，并使出卑鄙的手段对付刚直的史可法，读来让人真是无语！
我们可以想象得出，福王朱由崧看到那封文书，是何等的愤怒与不满。
虽然你史可法军事才能出众，但在拥立过程中不仅站错队，还大肆辱骂福王，换了谁，也是无法容忍。
尽管史书上没有明说，但在福王眼里，朝堂上的史可法怎么看也有些不顺眼。史可法心知肚明，觉得留在朝廷也很尴尬，便请求出京督军，镇守淮、扬。
福王正愁怎么打击报复史可法，正好史可法送上门来，眼不见心不烦，于是顺水推舟，当即答应了史可法的请求，并假惺惺地加封史可法为太子太保、武英殿大学士。
在拥立过程中出现立场错误，给皇帝留下极为不好的影响，史可法还能指望福王派兵相救吗？
（图）史可法，明末抗清名将、民族英雄。
二、南明内讧，诸将离心
福王指望不上，那么南明政权的其他军事力量为什么不来救援？
先盘点一下南明政权的主要军事力量，也就是江北四镇。总兵刘泽清驻淮安，总兵高杰驻泗州，总兵刘良佐驻临淮，靖南伯黄得功驻庐州。在武昌，还有左良玉率领的一支部队。他们共同组成江淮防线，防清军南下。
但令人扼腕叹息的是，在当时清兵大军压境的情况下，南明政权却在内讧。而这次内讧，便是左良玉发起的。
左良玉是明朝旧将，在镇压李自成农民军的战争中，屡立战功。南明福王朱由崧即位后，又晋封他为侯，继续镇守武昌。
左良玉驻守武昌期间，因兵多将广，也遭到了南明政权的提防，左良玉手下部将对首辅马士英的专权十分忌恨。
恰巧南明政权又发生了“伪太子案”，福王朱由崧将自称为太子的人关入监牢。左良玉认为这是马士英从中作梗，便于1645年3月发布檄文讨伐马士英，率军东下。
因高杰早已被投降清廷的许定国诱杀，南京马士英急调黄得功、刘泽清、刘良佐三镇军队保卫南京。
三镇军队回撤平叛，江淮防线顿时门户大开，清兵乘机大举南下，包围扬州。
表面上看，南明政权确实派不出救兵来，实质上是诸将面对时局，各怀心态。因为四月左良玉暴病而亡，南京之危已经解除，但黄得功以保卫南京为借口拒绝救援，而刘泽清、刘良佐眼看大事不妙，竟先后投降了清军。
一场内讧，让本就脆弱的南明小朝廷顿时崩盘，在这样的形势下，史可法还能指望什么援兵？
（图）南明，1644年4月形势
三、福王昏庸，权臣掣肘
看到史可法孤军奋战而见死不救的，除了福王，还有一个小人，那就是南明首辅马士英。
福王和马士英搭档，简直就是瞌睡遇到枕头，相得益彰。马士英欺上瞒下，视军国大事如同儿戏。而南明政权的最高首领福王，不仅对马士英言听计从，而且本身就是一个酒囊饭袋，什么复兴大明、抵抗清军等等好像与他无关。
大敌当前，他却在群臣面前感叹“后宫寥落”，下令广选美女；政权风雨飘摇岌岌可危，他却修建宫殿，购买珠宝；天灾频发，大旱不雨，他却在宫中“惟渔幼女，饮火酒，杂优伶演戏为乐”；清兵即将攻占南京时，他仍然在宫中看戏，与内官酣饮……
史可法当年说的七大缺点，福王朱由崧是有过之而无不及。碰上这样的草包皇帝，史可法也只能按剑长叹。
小人马士英曾经因争夺首辅而向皇帝打过小报告，陷害过史可法，对史可法本就心存芥蒂，哪会派兵相救？
想当初清兵攻占邳州、宿松时，史可法迅速向皇帝报告。如此军情大事，马士英却以小人之心度君子之腹，他说，史可法“不过是想为防河将士纪功罢了”，朝廷有了这样的小人，将士的鲜血只能白流。
皇帝昏庸，权臣贪腐，诸将离心，面对一盘散沙的南明政权，一个忠勇的史可法自然是无力回天。史可法再等多长时间，也不会看到一个救兵。
（图）李自成
史可法生前写有四封遗书，其中写给大清多铎的内容是：“败军之将，不可言勇；负国之臣，不可言忠。身死封疆，实有余恨。得以骸骨归葬钟山之侧，求太祖高皇帝鉴此心，于愿足矣。”
可见，史可法在扬州被围之后，就抱定了必死的决心。也可看出，从那时起，他对南明政权已经绝望了。
只不过让福王和马士英这两个糊涂虫没有想到的是，给他们的尽情享乐带来保障的，正是保卫河山、英勇血战的史可法。
史可法一死，南明的长城轰然倒塌，不到一个月弘光政权就灭亡了。
英雄不遇明主，可悲！贤能却逢佞臣，可叹！后人瞻仰史可法墓，有感而发：“读生前浩气之歌，废书而叹；结再世孤臣之局，过墓兴哀。”
当下一些无聊的文人说，如果史可法放弃抵抗，就不会有“扬州十日”，就可保全扬州几十万百姓，这种骨子里带着投降意识的论调，就像如果南京不抵抗，就不会有南京大屠杀一样荒谬而不值一驳。
南明政权的极度腐败和一盘散沙，导致无人可救史可法。
史可法的求援，终究是深夜里的一抹微光，不过是绝望中的自我安慰。但他那壮怀激烈的言辞，以身殉国的正气，却气吞山河，永留史册。
文 | 历史大学堂专栏作者：李元辉
